वक्ता: श्रीकृष्ण
श्रीभगवानुवाच ।
त्रिविधा भवति श्रद्धा देहिनां सा स्वभावजा ।
सात्त्विकी राजसी चैव तामसी चेति तां शृणु ॥२॥
śrī-bhagavān uvāca
tri-vidhā bhavati śraddhā
dehināṁ sā svabhāva-jā
sāttvikī rājasī caiva
tāmasī ceti tāṁ śṛṇu
शब्दार्थ
- श्री भगवान् उवाच
- पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान् ने कहा
- त्रि-विधा
- तीन प्रकार की
- भवति
- होती है
- श्रद्धा
- श्रद्धा
- देहिनाम्
- देहधारियों की
- सा
- वह
- स्व-भाव-जा
- उसकी भौतिक प्रकृति के गुण के अनुसार
- सात्त्विकी
- सतोगुण
- राजसी
- रजोगुण
- च
- भी
- एव
- निश्चय ही
- तामसी
- तमोगुण
- च
- और
- इति
- इस प्रकार
- ताम्
- उसे
- सृणु
- मुझसे सुनो
अनुवाद
श्रीभगवान् ने कहा, देहधारी जीव द्वारा अर्जित प्रकृति के गुणों के अनुसार, मनुष्य की श्रद्धा तीन प्रकार की हो सकती है—सतोगुणी, रजोगुणी अथवा तमोगुणी। अब इनके विषय में सुनो।
गीता में परिभाषित
तीन गुण
तीनों गुणों से परे कौन है?
श्रीभगवान् ने कहा: जो व्यक्ति प्रकाश, आसक्ति तथा मोह के उपस्थित होने पर उनसे घृणा नहीं करता, न ही उनके अन्तर्धान होने पर उनकी लालसा करता है; जो उदासीन के समान बैठा रहता है, प्रकृति के गुणों की इन भौतिक प्रतिक्रियाओं से परे स्थित रहता है, जो यह जानकर कि केवल गुण ही सक्रिय हैं, दृढ़ बना रहता है; जो सुख और दुःख को समान दृष्टि से देखता है, तथा मिट्टी के ढेले, पत्थर और स्वर्ण के टुकड़े को समान दृष्टि से देखता है; जो बुद्धिमान है और प्रशंसा तथा निन्दा को समान मानता है; जो मान और अपमान में अविचलित रहता है, जो मित्र और शत्रु के साथ समान व्यवहार करता है, जिसने समस्त सकाम उद्यमों का त्याग कर दिया है — ऐसा व्यक्ति प्रकृति के गुणों को पार कर चुका कहा जाता है।
तात्पर्य
जो लोग शास्त्रों के विधि-विधानों को जानते हैं, किन्तु आलस्य अथवा प्रमादवश इन विधि-विधानों के पालन को त्याग देते हैं, वे प्रकृति के गुणों द्वारा शासित होते हैं। सतोगुण, रजोगुण अथवा तमोगुण में अपने पूर्व कर्मों के अनुसार वे एक ऐसी प्रकृति अर्जित करते हैं जो किसी विशिष्ट गुण की होती है। जीव का प्रकृति के विभिन्न गुणों के साथ संसर्ग सनातन रूप से चलता आ रहा है, क्योंकि जीव भौतिक प्रकृति के सम्पर्क में है। इस प्रकार वह भौतिक गुणों के साथ अपने संसर्ग के अनुसार भिन्न-भिन्न प्रकार की मनोवृत्ति अर्जित करता है। किन्तु यदि कोई प्रामाणिक आध्यात्मिक गुरु का संग करे तथा उनके नियमों और शास्त्रों का पालन करे, तो यह प्रकृति बदली जा सकती है। क्रमशः मनुष्य अपनी स्थिति को तमोगुण से सतोगुण की ओर, अथवा रजोगुण से सतोगुण की ओर बदल सकता है। निष्कर्ष यह है कि प्रकृति के किसी विशेष गुण में अन्धश्रद्धा मनुष्य को सिद्ध अवस्था तक उन्नत होने में सहायता नहीं कर सकती। मनुष्य को प्रामाणिक आध्यात्मिक गुरु के संग में बुद्धिपूर्वक, सावधानी से विषयों पर विचार करना होता है। इस प्रकार मनुष्य अपनी स्थिति को प्रकृति के उच्चतर गुण की ओर बदल सकता है।
यह श्लोक क्या सिखाता है
इस श्लोक का अध्ययन-नोट संपादकीय समीक्षा में है।
भगवद्गीता यथारूप — कृष्णकृपामूर्ति श्री श्रीमद् ए.सी. भक्तिवेदान्त स्वामी प्रभुपाद © भक्तिवेदान्त बुक ट्रस्ट इंटरनेशनल।