वक्ता: श्रीकृष्ण
द्यूतं छलयतामस्मि तेजस्तेजस्विनामहम् ।
जयोऽस्मि व्यवसायोऽस्मि सत्त्वं सत्त्ववतामहम् ॥३६॥
dyūtaṁ chalayatām asmi
tejas tejasvinām aham
jayo 'smi vyavasāyo 'smi
sattvaṁ sattvavatām aham
शब्दार्थ
- द्यूतम्
- द्यूत
- छलयताम्
- समस्त छलियों में
- अस्मि
- मैं हूँ
- तेजः
- तेज
- तेजस्विनाम्
- समस्त तेजस्वी वस्तुओं में
- अहम्
- मैं हूँ
- जयः
- विजय
- अस्मि
- मैं हूँ
- व्यवसायः
- साहसिक उद्यम
- अस्मि
- मैं हूँ
- सत्त्वम्
- बल
- सत्त्ववताम्
- समस्त बलवानों में
- अहम्
- मैं हूँ
अनुवाद
मैं छलियों का द्यूत भी हूँ, और तेजस्वियों में मैं तेज हूँ। मैं विजय हूँ, मैं साहसिक उद्यम हूँ, और मैं बलवानों का बल हूँ।
तात्पर्य
समस्त ब्रह्माण्ड में अनेक प्रकार के छली होते हैं। समस्त छल-प्रक्रियाओं में द्यूत सर्वोपरि है, अतः वह श्रीकृष्ण का प्रतिनिधित्व करता है। परम होने के कारण, श्रीकृष्ण किसी भी सामान्य मनुष्य से अधिक छली हो सकते हैं। यदि श्रीकृष्ण किसी व्यक्ति को छलने का निश्चय करें, तो उनके छल में कोई उनसे आगे नहीं बढ़ सकता। उनकी महानता केवल एकपक्षीय नहीं है—वह सर्वपक्षीय है।
विजयियों में वे विजय हैं। वे तेजस्वियों के तेज हैं। उद्यमशील उद्योगपतियों में वे सर्वाधिक उद्यमशील हैं। साहसी पुरुषों में वे सर्वाधिक साहसी हैं, और बलवानों में वे सर्वाधिक बलवान् हैं। जब श्रीकृष्ण पृथ्वी पर उपस्थित थे, तब बल में कोई उनसे आगे नहीं बढ़ सका। बाल्यावस्था में भी उन्होंने गोवर्धन पर्वत उठा लिया था। छल में कोई उनसे आगे नहीं बढ़ सकता, तेज में कोई उनसे आगे नहीं बढ़ सकता, विजय में कोई उनसे आगे नहीं बढ़ सकता, उद्यम में कोई उनसे आगे नहीं बढ़ सकता, और बल में कोई उनसे आगे नहीं बढ़ सकता।
यह श्लोक क्या सिखाता है
कृष्ण के विभिन्न ऐश्वर्य (तालिका देखें)
| श्लोक | इनमें | मैं हूँ |
|---|---|---|
| 10.36 | तेजस्वियों | तेज |
भगवद्गीता यथारूप — कृष्णकृपामूर्ति श्री श्रीमद् ए.सी. भक्तिवेदान्त स्वामी प्रभुपाद © भक्तिवेदान्त बुक ट्रस्ट इंटरनेशनल।