वक्ता: श्रीकृष्ण
बृहत्साम तथा साम्नां गायत्री छन्दसामहम् ।
मासानां मार्गशीर्षोऽहमृतूनां कुसुमाकरः ॥३५॥
bṛhat-sāma tathā sāmnāṁ
gāyatrī chandasām aham
māsānāṁ mārga-śīrṣo 'ham
ṛtūnāṁ kusumākaraḥ
शब्दार्थ
- बृहत्-साम
- बृहत्-साम
- तथा
- भी
- साम्नाम्
- साम-वेद के गीतों में
- गायत्री
- गायत्री छन्द
- छन्दसाम्
- समस्त छन्दों में
- अहम्
- मैं हूँ
- मासानाम्
- महीनों में
- मार्ग-शीर्षः अहम्
- नवम्बर-दिसम्बर का मास
- अहम्
- मैं हूँ
- ऋतूनाम्
- समस्त ऋतुओं में
- कुसुमाकरः
- वसन्त
अनुवाद
स्तोत्रों में मैं बृहत्-साम हूँ, जो भगवान् इन्द्र की स्तुति में गाया जाता है, और काव्य में मैं गायत्री छन्द हूँ, जिसका प्रतिदिन ब्राह्मणगण गान करते हैं। महीनों में मैं नवम्बर तथा दिसम्बर हूँ, और ऋतुओं में मैं पुष्पों से युक्त वसन्त हूँ।
गीता में परिभाषित
ब्राह्मण
ब्राह्मण के स्वाभाविक गुण क्या हैं?
शान्ति, आत्म-संयम, तपस्या, पवित्रता, सहिष्णुता, सरलता, प्रज्ञा, ज्ञान तथा धार्मिकता—ये वे गुण हैं जिनसे ब्राह्मण कर्म करते हैं।
तात्पर्य
इस तात्पर्य में उल्लिखित अन्य शास्त्र: श्रीमद्भागवत
भगवान् पहले ही समझा चुके हैं कि समस्त वेदों में साम-वेद विभिन्न देवताओं द्वारा गाए जाने वाले सुन्दर गीतों से समृद्ध है।
इन्हीं गीतों में से एक बृहत्-साम है, जिसकी मनोहर रागिनी है और जो मध्यरात्रि में गाया जाता है।
संस्कृत में कुछ निश्चित नियम हैं जो काव्य का नियमन करते हैं; तुक तथा छन्द स्वेच्छाचारी रूप से नहीं रचे जाते, जैसा कि अधिकांश आधुनिक काव्य में होता है। नियमित काव्य में गायत्री मन्त्र, जिसका जप विधिवत् योग्य ब्राह्मणगण करते हैं, सर्वाधिक प्रमुख है। गायत्री मन्त्र का उल्लेख श्रीमद्भागवत में हुआ है। चूँकि गायत्री मन्त्र विशेष रूप से ईश्वर-साक्षात्कार हेतु है, अतः वह परमेश्वर का प्रतिनिधित्व करता है। यह मन्त्र आध्यात्मिक रूप से उन्नत व्यक्तियों के लिए है, और जब कोई इसके जप में सफलता प्राप्त कर लेता है, तब वह भगवान् की दिव्य स्थिति में प्रवेश कर सकता है। गायत्री मन्त्र का जप करने के लिए मनुष्य को पहले पूर्णतः स्थित व्यक्ति के गुण, अर्थात् भौतिक प्रकृति के नियमों के अनुसार सत्त्वगुण के गुण, अर्जित करने चाहिए। गायत्री मन्त्र वैदिक सभ्यता में अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है और ब्रह्म का ध्वनि-अवतार माना जाता है। ब्रह्मा इसके दीक्षाकर्ता हैं, और यह उनसे गुरु-परम्परा में अवतरित होता आया है।
नवम्बर तथा दिसम्बर के महीने समस्त महीनों में सर्वश्रेष्ठ माने जाते हैं, क्योंकि भारत में इसी समय खेतों से अन्न एकत्र किया जाता है, और लोग अत्यन्त प्रसन्न हो जाते हैं। वसन्त तो स्वभावतः सर्वत्र प्रिय ऋतु है, क्योंकि वह न तो अधिक गरम होती है, न अधिक शीतल, और पुष्प तथा वृक्ष पुष्पित एवं समृद्ध होते हैं। वसन्त में श्रीकृष्ण की लीलाओं के स्मरणार्थ अनेक उत्सव भी होते हैं; अतः यह समस्त ऋतुओं में सर्वाधिक आनन्दमयी मानी जाती है, और यह परमेश्वर श्रीकृष्ण की प्रतिनिधि है।
यह श्लोक क्या सिखाता है
कृष्ण के विभिन्न ऐश्वर्य (तालिका देखें)
भगवद्गीता यथारूप — कृष्णकृपामूर्ति श्री श्रीमद् ए.सी. भक्तिवेदान्त स्वामी प्रभुपाद © भक्तिवेदान्त बुक ट्रस्ट इंटरनेशनल।