वक्ता: अर्जुन
त्वमादिदेवः पुरुषः पुराणस्-
त्वमस्य विश्वस्य परं निधानम् ।
वेत्तासि वेद्यं च परं च धाम
त्वया ततं विश्वमनन्तरूप ॥३८॥
tvam ādi-devaḥ puruṣaḥ purāṇas
tvam asya viśvasya paraṁ nidhānam
vettāsi vedyaṁ ca paraṁ ca dhāma
tvayā tataṁ viśvam ananta-rūpa
शब्दार्थ
- tvam
- आप
- ādi-devaḥ
- आदि परम भगवान्
- puruṣaḥ
- पुरुष
- purāṇaḥ
- पुरातन
- tvam
- आप
- asya
- इस
- viśvasya
- विश्व के
- param
- दिव्य
- nidhānam
- आश्रय
- vettā
- ज्ञाता
- asi
- आप हैं
- vedyam ca
- तथा ज्ञेय
- param ca
- तथा दिव्य
- dhāma
- आश्रय
- tvayā
- आपके द्वारा
- tatam
- व्याप्त
- viśvam
- विश्व
- ananta-rūpa
- असीम रूप
अनुवाद
आप ही आदि पुरुष, पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान् हैं। आप ही इस प्रकट विश्व-जगत् के एकमात्र आश्रय हैं। आप सब कुछ जानते हैं, और जो कुछ भी ज्ञेय है वह आप ही हैं। आप भौतिक गुणों से परे हैं। हे असीम रूप! यह समस्त विश्व-प्रकटीकरण आपसे ही व्याप्त है!
तात्पर्य
समस्त वस्तुएँ पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान् पर ही टिकी हैं; अतः वे ही परम विश्राम-स्थल हैं। निधानम् का अर्थ है कि सब कुछ, यहाँ तक कि ब्रह्म-तेज भी, पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान् श्रीकृष्ण पर ही टिका है। इस जगत् में जो कुछ घटित हो रहा है उसके वे ज्ञाता हैं, और यदि ज्ञान का कोई अन्त हो, तो वे ही समस्त ज्ञान के अन्त हैं; इस प्रकार वे ही ज्ञात तथा ज्ञेय हैं। वे ज्ञान के विषय हैं, क्योंकि वे सर्वव्यापी हैं। चूँकि वे आध्यात्मिक जगत् में कारण हैं, अतः वे दिव्य हैं। वे दिव्य जगत् में भी प्रमुख पुरुष हैं।
यह श्लोक क्या सिखाता है
महिमागान – मनोहर और भयंकर रूपों का, जो आकर्षण और विकर्षण के विषय हैं।
भगवद्गीता यथारूप — कृष्णकृपामूर्ति श्री श्रीमद् ए.सी. भक्तिवेदान्त स्वामी प्रभुपाद © भक्तिवेदान्त बुक ट्रस्ट इंटरनेशनल।