वक्ता: श्रीकृष्ण
अन्ये त्वेवमजानन्तः श्रुत्वान्येभ्य उपासते ।
तेऽपि चातितरन्त्येव मृत्युं श्रुतिपरायणाः ॥२६॥
anye tv evam ajānantaḥ
śrutvānyebhya upāsate
te 'pi cātitaranty eva
mṛtyuṁ śruti-parāyaṇāḥ
शब्दार्थ
- anye
- अन्य
- tu
- किन्तु
- evam
- यह
- ajānantaḥ
- आध्यात्मिक ज्ञान के बिना
- śrutvā
- श्रवण द्वारा
- anyebhyaḥ
- अन्यों से
- upāsate
- आराधना करने लगते हैं
- te
- वे
- api
- भी
- ca
- और
- atitaranti
- पार कर जाते हैं
- eva
- निश्चय ही
- mṛtyum
- मृत्यु के मार्ग को
- śruti-parāyaṇāḥ
- श्रवण-प्रक्रिया के प्रति प्रवृत्त
अनुवाद
पुनः ऐसे भी हैं जो, यद्यपि आध्यात्मिक ज्ञान में निपुण नहीं हैं, फिर भी अन्यों से उनके विषय में श्रवण करने पर परम पुरुष की आराधना करने लगते हैं। अधिकारियों से श्रवण करने की अपनी प्रवृत्ति के कारण वे भी जन्म-मृत्यु के मार्ग को पार कर जाते हैं।
गीता में परिभाषित
ज्ञान
ज्ञान क्या है?
विनम्रता, निरभिमानता, अहिंसा, सहनशीलता, सरलता, प्रामाणिक आध्यात्मिक गुरु की शरण ग्रहण करना, स्वच्छता, दृढ़ता तथा आत्मसंयम; इन्द्रियतृप्ति के विषयों का त्याग, मिथ्या अहंकार का अभाव, जन्म, मृत्यु, वृद्धावस्था तथा रोग के दोष का अवलोकन; सन्तान, पत्नी, घर आदि के प्रति अनासक्ति, तथा सुखद एवं अप्रिय घटनाओं के बीच समभाव; मेरे प्रति निरन्तर तथा अनन्य भक्ति, एकान्त स्थानों का आश्रय, सामान्य जन-समूह से विरक्ति; आत्म-साक्षात्कार के महत्त्व को स्वीकार करना, तथा परम सत्य की दार्शनिक खोज—इन सबको मैं इस प्रकार ज्ञान घोषित करता हूँ, और जो इनके विपरीत है, वह अज्ञान है।
तात्पर्य
यह श्लोक विशेष रूप से आधुनिक समाज पर लागू होता है, क्योंकि आधुनिक समाज में आध्यात्मिक विषयों की व्यावहारिक रूप से कोई शिक्षा नहीं है। कुछ लोग नास्तिक अथवा अज्ञेयवादी अथवा दार्शनिक प्रतीत हो सकते हैं, किन्तु वास्तव में उनमें दर्शन का कोई ज्ञान नहीं है। जहाँ तक सामान्य जन का प्रश्न है, यदि वह भली आत्मा है, तो श्रवण द्वारा उन्नति का अवसर है। यह श्रवण-प्रक्रिया अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। भगवान् चैतन्य ने, जिन्होंने आधुनिक जगत् में कृष्णभावनामृत का प्रचार किया, श्रवण पर अत्यधिक बल दिया, क्योंकि यदि सामान्य जन प्रामाणिक स्रोतों से केवल श्रवण ही करे, तो वह प्रगति कर सकता है, विशेषतः, भगवान् चैतन्य के अनुसार, यदि वह दिव्य ध्वनि-कम्पन हरे कृष्ण, हरे कृष्ण, कृष्ण कृष्ण, हरे हरे/हरे राम, हरे राम, राम राम, हरे हरे का श्रवण करे। अतः कहा गया है कि समस्त मनुष्यों को साक्षात्कारी आत्माओं से श्रवण का लाभ उठाना चाहिए और क्रमशः सब कुछ समझने योग्य बन जाना चाहिए। तब परमेश्वर की आराधना निःसन्देह सम्पन्न होगी। भगवान् चैतन्य ने कहा है कि इस युग में किसी को अपनी स्थिति बदलने की आवश्यकता नहीं, अपितु मनुष्य को कल्पनात्मक तर्क द्वारा परम सत्य को समझने के प्रयास का त्याग कर देना चाहिए। मनुष्य को उन लोगों का सेवक बनना सीखना चाहिए जो परमेश्वर के ज्ञान में स्थित हैं। यदि मनुष्य इतना सौभाग्यशाली हो कि वह किसी शुद्ध भक्त की शरण ले, उससे आत्म-साक्षात्कार के विषय में श्रवण करे और उसके पदचिह्नों का अनुसरण करे, तो वह क्रमशः शुद्ध भक्त के पद तक उन्नत हो जाएगा। इस श्लोक में विशेष रूप से श्रवण-प्रक्रिया की दृढ़ता से अनुशंसा की गई है, और यह अत्यन्त उपयुक्त है। यद्यपि सामान्य जन प्रायः तथाकथित दार्शनिकों के समान सक्षम नहीं होता, फिर भी किसी प्रामाणिक व्यक्ति से श्रद्धापूर्वक श्रवण उसे इस भौतिक अस्तित्व को पार करके भगवद्धाम, अपने मूल धाम लौटने में सहायता करेगा।
यह श्लोक क्या सिखाता है
श्रवण द्वारा भक्ति
- विषय
- मृत्यु
विषय-संकलनों में 1
श्रील प्रभुपाद के प्रवचन 2
- Bhagavad-gītā 13.26 1973-10-25
- Bhagavad-gītā 13.26 1974-09-22
भगवद्गीता यथारूप — कृष्णकृपामूर्ति श्री श्रीमद् ए.सी. भक्तिवेदान्त स्वामी प्रभुपाद © भक्तिवेदान्त बुक ट्रस्ट इंटरनेशनल।