वक्ता: श्रीकृष्ण
यावत्सञ्जायते किञ्चित्सत्त्वं स्थावरजङ्गमम् ।
क्षेत्रक्षेत्रज्ञसंयोगात्तद्विद्धि भरतर्षभ ॥२७॥
yāvat sañjāyate kiñcit
sattvaṁ sthāvara-jaṅgamam
kṣetra-kṣetrajña-saṁyogāt
tad viddhi bharatarṣabha
शब्दार्थ
- yāvat
- जो कुछ
- saṁjāyate
- घटित होता है
- kiñcit
- कुछ भी
- sattvam
- अस्तित्व
- sthāvara
- स्थावर
- jaṅgamam
- जंगम
- kṣetra
- शरीर
- kṣetrajña
- शरीर का ज्ञाता
- saṁyogāt
- संयोग से
- tat viddhi
- तुम्हें यह जानना चाहिए
- bharatarṣabha
- हे भरतश्रेष्ठ
अनुवाद
हे भरतश्रेष्ठ, अस्तित्व में जो कुछ भी तुम देखते हो—स्थावर तथा जंगम दोनों—वह केवल कर्म-क्षेत्र तथा क्षेत्र के ज्ञाता का संयोग मात्र है।
गीता में परिभाषित
योग
योग क्या है?
हे अर्जुन, योग में स्थिर रहो। अपना कर्तव्य करो और सफलता अथवा असफलता के प्रति समस्त आसक्ति का त्याग कर दो। मन की ऐसी समता योग कहलाती है।
तात्पर्य
इस श्लोक में भौतिक प्रकृति तथा जीव की व्याख्या की गई है, जो ब्रह्माण्ड की सृष्टि से पूर्व विद्यमान थे। जो कुछ भी सृजित है, वह जीव तथा भौतिक प्रकृति का संयोग मात्र है। वृक्ष, पर्वत तथा पहाड़ियों जैसे अनेक प्राकट्य हैं, जो स्थावर हैं, और अनेक अस्तित्व ऐसे हैं जो जंगम हैं, और ये सभी भौतिक प्रकृति तथा परा प्रकृति, अर्थात् जीव के संयोग मात्र हैं। परा प्रकृति, अर्थात् जीव के स्पर्श के बिना कुछ भी विकसित नहीं हो सकता। अतः पदार्थ तथा प्रकृति के बीच सम्बन्ध नित्य रूप से चलता रहता है, और यह संयोग परमेश्वर द्वारा सम्पन्न किया जाता है; अतः वे परा तथा अपरा दोनों प्रकृतियों के नियन्ता हैं। भौतिक प्रकृति उनके द्वारा सृजित है, और परा प्रकृति इस भौतिक प्रकृति में स्थापित की जाती है, और इस प्रकार ये समस्त क्रियाएँ तथा प्राकट्य घटित होते हैं।
यह श्लोक क्या सिखाता है
प्रकृति और पुरुष का संयोग
भगवद्गीता यथारूप — कृष्णकृपामूर्ति श्री श्रीमद् ए.सी. भक्तिवेदान्त स्वामी प्रभुपाद © भक्तिवेदान्त बुक ट्रस्ट इंटरनेशनल।