भगवद्गीता 1.30

सरल शब्दों में समझें

वक्ता: अर्जुन

न च शक्नोम्यवस्थातुं भ्रमतीव च मे मनः ।
निमित्तानि च पश्यामि विपरीतानि केशव ॥३०॥

na ca śaknomy avasthātuṁ
bhramatīva ca me manaḥ
nimittāni ca paśyāmi
viparītāni keśava

शब्दार्थ

na
न तो
ca
भी
śaknomi
मैं समर्थ हूँ
avasthātum
ठहरने में
bhramati
भूलते हुए
iva
जैसे
ca
और
me
मेरा
manaḥ
मन
nimittāni
कारण
ca
भी
paśyāmi
मैं देखता हूँ
viparītāni
ठीक विपरीत
keśava
हे केशी असुर के संहारक (श्रीकृष्ण)

अनुवाद

अब मैं यहाँ और अधिक खड़े रहने में असमर्थ हूँ। मैं स्वयं को भूल रहा हूँ और मेरा मन चकरा रहा है। हे केशी असुर के संहारक, मुझे केवल अमंगल ही दिखाई दे रहा है।

तात्पर्य

अपनी अधीरता के कारण अर्जुन युद्धभूमि में ठहरने में असमर्थ था, और मन की दुर्बलता के कारण वह स्वयं को भूल रहा था। भौतिक वस्तुओं के प्रति अत्यधिक आसक्ति मनुष्य को अस्तित्व की एक भ्रामक अवस्था में डाल देती है। भयं द्वितीयाभिनिवेशतः—ऐसा भय तथा मानसिक सन्तुलन का लोप उन व्यक्तियों में होता है जो भौतिक अवस्था से अत्यधिक प्रभावित होते हैं। अर्जुन को युद्धभूमि में केवल दुःख ही दिखाई दे रहा था—शत्रु पर विजय पाकर भी उसे सुख न मिलता। निमित्त शब्द सार्थक है। जब मनुष्य अपनी आकांक्षाओं में केवल निराशा देखता है, तब वह सोचता है, "मैं यहाँ क्यों हूँ?" प्रत्येक व्यक्ति अपने में तथा अपने कल्याण में रुचि रखता है। कोई परम आत्मा में रुचि नहीं रखता। अर्जुन से अपेक्षित है कि वह श्रीकृष्ण की इच्छा के प्रति समर्पण द्वारा स्वार्थ की उपेक्षा प्रकट करे, जो सबके वास्तविक स्वार्थ हैं। बद्ध जीव इसे भूल जाता है, अतएव भौतिक कष्ट भोगता है। अर्जुन ने सोचा कि युद्ध में उसकी विजय उसके लिए केवल शोक का कारण होगी।

यह श्लोक क्या सिखाता है

पहला कारण – स्वजनों के प्रति करुणा और उससे उत्पन्न शारीरिक लक्षण

जीवन में गीता
परिवार और संबंध

इस श्लोक में गुण

अर्जुन के मोह के लक्षण

  • और अधिक खड़े रहने में असमर्थ
  • मैं स्वयं को भूल रहा हूँ
  • मेरा मन चकरा रहा है
  • केवल अमंगल ही दिखाई दे रहा है
श्रील प्रभुपाद के प्रवचन 1

भगवद्गीता यथारूप — कृष्णकृपामूर्ति श्री श्रीमद् ए.सी. भक्तिवेदान्त स्वामी प्रभुपाद © भक्तिवेदान्त बुक ट्रस्ट इंटरनेशनल।