परिवार और संबंध के बारे में गीता क्या कहती है?

1. 1

   परिवार से प्रेम स्वाभाविक है, पर वह विवेक को ढक सकता है

   na ca śreyo ’nupaśyāmi भगवद्गीता 1.31

   श्लोक क्या कहता है

   युद्धभूमि में अपने ही सम्बन्धियों को सामने देखकर अर्जुन को उनसे युद्ध करने में कोई भलाई नहीं दिखती, और वह उनकी कीमत पर न विजय चाहता है न सुख। फिर वह मान लेता है कि वह अपने कर्तव्य को लेकर उलझन में है और श्रीकृष्ण से शिक्षा माँगता है 2.7। पूरी गीता एक पारिवारिक समस्या से आरम्भ होती है।

   भगवद्गीता यथारूप में 1.31 पढ़ें

   मुझे नहीं दिखता कि इस युद्ध में अपने ही स्वजनों का वध करने से कोई कल्याण हो सकता है, और न ही, हे प्रिय श्रीकृष्ण, मैं तत्पश्चात् किसी विजय, राज्य अथवा सुख की इच्छा करता हूँ।

   श्रील प्रभुपाद समझाते हैं

   श्रील प्रभुपाद समझाते हैं कि यह भूलकर कि हमारा वास्तविक हित श्रीकृष्ण में है, हम देह के सम्बन्धों में सुख खोजते हैं।

   “बद्ध जीव देहसम्बन्धों की ओर आकृष्ट होते हैं, ऐसी अवस्थाओं में सुखी होने की आशा करते हुए”

   सीख

   परिवार के प्रति गहरी भावनाएँ गलत नहीं हैं। पर जब वे यह देखना कठिन कर दें कि क्या सही है, तब वही कीजिए जो अर्जुन ने किया: रुकिए, और मार्गदर्शन माँगिए।

   उदाहरण

   जो माँ अपने बेटे को कभी “नहीं” नहीं कह पाती, वह उससे बहुत प्रेम करती है, पर वही आसक्ति उसे वह करने से रोक सकती है जो उसके लिए सचमुच अच्छा है।

2. 2

   जिनसे हम प्रेम करते हैं, वे शाश्वत आत्मा हैं

   dehino ’smin yathā dehe भगवद्गीता 2.13

   श्लोक क्या कहता है

   जैसे आत्मा इसी शरीर में बचपन से युवावस्था और वृद्धावस्था में जाती है, वैसे ही मृत्यु के समय वह दूसरे शरीर में चली जाती है। धीर व्यक्ति इस परिवर्तन से मोहित नहीं होता।

   भगवद्गीता यथारूप में 2.13 पढ़ें

   जिस प्रकार देहधारी आत्मा इस शरीर में निरन्तर बाल्यावस्था से यौवन तथा यौवन से वृद्धावस्था को प्राप्त होती है, उसी प्रकार आत्मा मृत्यु के समय दूसरे शरीर में चली जाती है। आत्म-साक्षात्कारी आत्मा ऐसे परिवर्तन से मोहित नहीं होती।

   श्रील प्रभुपाद समझाते हैं

   श्रील प्रभुपाद बताते हैं कि शरीर बदलता रहता है, पर उसके भीतर का व्यक्ति, आत्मा, नहीं बदलता।

   “फिर भी वही आत्मा वहाँ विद्यमान रहती है और किसी परिवर्तन से नहीं गुजरती।”

   सीख

   व्यक्ति से प्रेम कीजिए, केवल शरीर, भूमिका या आयु से नहीं। आत्माओं का सम्बन्ध शरीर के अन्त के साथ समाप्त नहीं होता।

   उदाहरण

   परिवार का पुराना एल्बम खोलिए: शिशु, स्कूल जाता बालक और दादाजी, तीनों एक ही व्यक्ति हैं। शरीर बदला, वे नहीं बदले।

3. 3

   अधिकार-भाव के बिना प्रेम

   putra-dāra-gṛhādiṣu भगवद्गीता 13.8–12

   श्लोक क्या कहता है

   श्रीकृष्ण जिन गुणों को वास्तविक ज्ञान कहते हैं, उनमें सन्तान, पत्नी, घर आदि के प्रति अनासक्ति और सुखद तथा दुःखद घटनाओं में समभाव भी है।

   भगवद्गीता यथारूप में 13.8–12 पढ़ें

   विनम्रता, निरभिमानता, अहिंसा, सहनशीलता, सरलता, प्रामाणिक आध्यात्मिक गुरु की शरण ग्रहण करना, स्वच्छता, दृढ़ता तथा आत्मसंयम; इन्द्रियतृप्ति के विषयों का त्याग, मिथ्या अहंकार का अभाव, जन्म, मृत्यु, वृद्धावस्था तथा रोग के दोष का अवलोकन; सन्तान, पत्नी, घर आदि के प्रति अनासक्ति, तथा सुखद एवं अप्रिय घटनाओं के बीच समभाव; मेरे प्रति निरन्तर तथा अनन्य भक्ति, एकान्त स्थानों का आश्रय, सामान्य जन-समूह से विरक्ति; आत्म-साक्षात्कार के महत्त्व को स्वीकार करना, तथा परम सत्य की दार्शनिक खोज—इन सबको मैं इस प्रकार ज्ञान घोषित करता हूँ, और जो इनके विपरीत है, वह अज्ञान है।

   श्रील प्रभुपाद समझाते हैं

   श्रील प्रभुपाद स्पष्ट करते हैं कि इसका अर्थ परिवार के प्रति कोई भाव न रखना नहीं है। परिवार के सदस्य स्नेह के स्वाभाविक पात्र हैं; केवल तब आसक्त नहीं होना है जब वह आसक्ति आध्यात्मिक प्रगति में बाधा बने।

   “इसका यह अर्थ नहीं कि मनुष्य के मन में इनके प्रति कोई भाव न हो। ये स्नेह की स्वाभाविक वस्तुएँ हैं”

   सीख

   उनके कल्याण की चिन्ता कीजिए, पर उन पर स्वामित्व या नियन्त्रण का प्रयास मत कीजिए। प्रेम देता है; अधिकार-भाव पकड़कर रखता है।

   उदाहरण

   माली पूरे मन से पौधे को सींचता और बचाता है, पर यह नहीं सोचता कि फूल उसने बनाया है। वह उसके बढ़ने की सेवा करता है; उसका स्वामी नहीं बनता।

4. 4

   उनके सुख-दुःख को अपना समझिए

   ātmaupamyena sarvatra भगवद्गीता 6.32

   श्लोक क्या कहता है

   पूर्ण योगी अपनी तुलना से सभी प्राणियों के सुख और दुःख में उनकी वास्तविक समानता को देखता है।

   भगवद्गीता यथारूप में 6.32 पढ़ें

   हे अर्जुन! वही पूर्ण योगी है, जो अपने साथ तुलना करके समस्त प्राणियों की वास्तविक समता को उनके सुख तथा दुःख दोनों में देखता है।

   श्रील प्रभुपाद समझाते हैं

   श्रील प्रभुपाद समझाते हैं कि ऐसा व्यक्ति अपने अनुभव से सबके सुख-दुःख को समझता है, और इसलिए सबका सच्चा मित्र बनता है।

   “वह अपने व्यक्तिगत अनुभव के बल पर सबके सुख तथा दुःख से अवगत रहता है”

   सीख

   “वे मुझे क्यों नहीं समझते?” पूछने से पहले पूछिए, “क्या मैं उन्हें समझने का प्रयास कर रहा हूँ?”

   उदाहरण

   जब आपका बच्चा परीक्षा में असफल हो, तो पहले याद कीजिए कि आपकी अपनी असफलता कैसी लगी थी। फिर बोलिए।

5. 5

   सच बोलिए, पर प्रेम से

   anudvega-karaṁ vākyaṁ भगवद्गीता 17.15

   श्लोक क्या कहता है

   वाणी का तप है सत्य और हितकारी बोलना, और ऐसी बात से बचना जो दूसरों को चोट पहुँचाए।

   भगवद्गीता यथारूप में 17.15 पढ़ें

   वाणी का तप सत्य एवं हितकर वचन बोलने तथा ऐसी वाणी से बचने में निहित है जो उद्वेग उत्पन्न करे। मनुष्य को नियमित रूप से वेदों का पाठ भी करना चाहिए।

   श्रील प्रभुपाद समझाते हैं

   श्रील प्रभुपाद कहते हैं कि हमारे शब्द दूसरों के मन को उद्विग्न न करें, और सच्ची बात भी सुनने में प्रिय हो।

   “मनुष्य को इस प्रकार नहीं बोलना चाहिए कि दूसरों के मन उद्विग्न हों।”

   सीख

   सही होना पर्याप्त नहीं। आप कैसे कहते हैं, उसी से तय होता है कि सत्य सहायता करेगा या चोट।

   उदाहरण

   “तुम हमेशा देर से आते हो!” झगड़ा शुरू करता है। “तुम्हारे देर से आने पर मुझे चिन्ता होती है; क्या तुम फ़ोन कर दोगे?” वही सच ऐसे कहता है कि बात बने।

6. 6

   दयालु मित्र बनिए, बदला मत लीजिए

   adveṣṭā sarva-bhūtānāṁ भगवद्गीता 12.13–14

   श्लोक क्या कहता है

   श्रीकृष्ण को प्रिय भक्त द्वेष नहीं करता, सबका दयालु मित्र होता है, स्वयं को स्वामी नहीं मानता, मिथ्या अहंकार से मुक्त होता है और सुख-दुःख में समान रहता है।

   भगवद्गीता यथारूप में 12.13–14 पढ़ें

   जो द्वेषरहित है किन्तु समस्त जीवों के प्रति दयालु मित्र है, जो स्वयं को स्वामी नहीं मानता, जो मिथ्या अहंकार से रहित है तथा सुख-दुःख दोनों में समान है, जो सदा सन्तुष्ट है और दृढ़ संकल्प सहित भक्ति में संलग्न है, और जिसके मन एवं बुद्धि मुझमें अर्पित हैं—वह मुझे अत्यन्त प्रिय है।

   श्रील प्रभुपाद समझाते हैं

   श्रील प्रभुपाद कहते हैं कि ऐसा भक्त अपने शत्रु का शत्रु नहीं बनता: वह पलटकर वार करने के बजाय सहन करना श्रेष्ठ समझता है।

   “न ही भक्त अपने शत्रु का शत्रु बनता है”

   सीख

   पारिवारिक झगड़े में सामने वाले का विरोधी बनने से इनकार कीजिए। धैर्य और क्षमा सम्बन्ध को बचाते हैं; बहस जीतकर सम्बन्ध हारा जा सकता है।

   उदाहरण

   भाई कठोर बोले और आप भी कठोर उत्तर दें, तो दो क्रोधित लोग होते हैं। आप शान्त रहें, तो एक शान्त व्यक्ति होता है जो मेल करा सकता है।

7. 7

   माता-पिता और बड़ों का आदर कीजिए

   deva-dvija-guru-prājña- भगवद्गीता 17.14

   श्लोक क्या कहता है

   शरीर के तप में परमेश्वर, ब्राह्मणों, गुरु और माता-पिता जैसे श्रेष्ठजनों की पूजा सम्मिलित है।

   भगवद्गीता यथारूप में 17.14 पढ़ें

   शरीर का तप इस प्रकार है: परमेश्वर, ब्राह्मणों, आध्यात्मिक गुरु तथा पिता एवं माता जैसे श्रेष्ठजनों की पूजा। पवित्रता, सरलता, ब्रह्मचर्य एवं अहिंसा भी शरीर के तप हैं।

   श्रील प्रभुपाद समझाते हैं

   श्रील प्रभुपाद समझाते हैं कि माता-पिता सहित ऐसे श्रेष्ठजनों को हमें आदर देना चाहिए, या आदर देना सीखना चाहिए।

   “इन्हें समुचित आदर दिया जाना चाहिए।”

   सीख

   घर में आदर और कृतज्ञता केवल शिष्टाचार नहीं है। श्रीकृष्ण इन्हें तप, यानी एक वास्तविक आध्यात्मिक साधना, मानते हैं।

   उदाहरण

   सुबह माता-पिता के चरण छूना, या फ़ोन छोड़कर उनकी बात पूरे मन से सुनना, दैनिक जीवन में यही तप है।

8. 8

   अपना कर्तव्य कीजिए, और उदाहरण बनिए

   yad yad ācarati śreṣṭhas भगवद्गीता 3.21

   श्लोक क्या कहता है

   श्रेष्ठ व्यक्ति जो करता है, दूसरे उसी का अनुसरण करते हैं; वह जो आदर्श स्थापित करता है, संसार उसी पर चलता है। और श्रीकृष्ण कहते हैं कि फल में आसक्त हुए बिना कर्तव्य समझकर कर्म करो 3.19।

   भगवद्गीता यथारूप में 3.21 पढ़ें

   महापुरुष जो भी कर्म करता है, सामान्य जन उसी का अनुसरण करते हैं। और वह अपने आदर्श कर्मों द्वारा जो भी मानदण्ड स्थापित करता है, समस्त संसार उसी का अनुगमन करता है।

   श्रील प्रभुपाद समझाते हैं

   श्रील प्रभुपाद समझाते हैं कि लोग नेता के जीवन से सीखते हैं, केवल उसकी बातों से नहीं, और एक सरल उदाहरण देते हैं।

   “यदि नेता स्वयं धूम्रपान करता हो, तो वह जनता को धूम्रपान त्यागने की शिक्षा नहीं दे सकता।”

   सीख

   परिवार की सेवा कीजिए, पर उनके धन्यवाद को शर्त मत बनाइए। यदि चाहते हैं कि वे आध्यात्मिक बनें, तो पहले वे यह आप में देखें।

   उदाहरण

   बच्चे प्रार्थना करना कहने से नहीं, माता-पिता को हर सुबह प्रार्थना करते देखकर सीखते हैं।

9. 9

   श्रीकृष्ण को केन्द्र में रखिए

   samo ’haṁ sarva-bhūteṣu भगवद्गीता 9.29

   श्लोक क्या कहता है

   श्रीकृष्ण सबके प्रति समान हैं, फिर भी जो भक्ति से उनकी सेवा करता है वह उनका मित्र है, और वे उसके। विराट रूप देखने के बाद अर्जुन श्रीकृष्ण से प्रार्थना करता है कि वे उसे वैसे ही सहन करें जैसे पिता पुत्र को, मित्र मित्र को, या प्रेमी प्रिय को 11.44।

   भगवद्गीता यथारूप में 9.29 पढ़ें

   मैं किसी से द्वेष नहीं करता, न ही किसी के प्रति पक्षपात रखता हूँ। मैं सबके प्रति समान हूँ। किन्तु जो कोई भक्ति-सहित मेरी सेवा करता है, वह मित्र है, मुझमें है, और मैं भी उसका मित्र हूँ।

   श्रील प्रभुपाद समझाते हैं

   श्रील प्रभुपाद भक्तों के प्रति श्रीकृष्ण की विशेष कृपा को पारिवारिक जीवन के ही एक उदाहरण से समझाते हैं।

   “इस भौतिक जगत् में कोई भी मनुष्य अत्यन्त दानशील स्वभाव का हो सकता है, फिर भी वह अपनी ही सन्तान में विशेष रुचि रखता है।”

   सीख

   हमारा हर प्रेम-सम्बन्ध (माता-पिता और सन्तान, मित्र, पति-पत्नी) अपना मूल श्रीकृष्ण के साथ हमारे सम्बन्ध में रखता है। उन्हें केन्द्र में रखने से पारिवारिक प्रेम कमज़ोर नहीं, और शुद्ध होता है।

   उदाहरण

   पहिये की सारी तीलियाँ जब धुरी से जुड़ी हों, तो वे साथ टिकी रहती हैं। जब परिवार का हर सदस्य श्रीकृष्ण से जुड़ा हो, तो परिवार भी जुड़ा रहता है।

अनासक्ति का अर्थ कभी किसी के कल्याण की उपेक्षा नहीं है। यदि घर में किसी को हानि पहुँचाई जा रही हो, तो विश्वसनीय लोगों से सहायता लीजिए।

शीर्षक, व्याख्या, सीख, उदाहरण, तालिका और प्रश्न हमारे हैं, जो श्लोकों को जीवन में उतारने में सहायता के लिए लिखे गए हैं। संस्कृत पंक्तियाँ, श्लोकों के अनुवाद और श्रील प्रभुपाद के उद्धृत शब्द vedabase.cc पर प्रकाशित भगवद्गीता यथारूप से, बिना बदलाव के, लिए गए हैं।