वक्ता: श्रीकृष्ण
दण्डो दमयतामस्मि नीतिरस्मि जिगीषताम् ।
मौनं चैवास्मि गुह्यानां ज्ञानं ज्ञानवतामहम् ॥३८॥
daṇḍo damayatām asmi
nītir asmi jigīṣatām
maunaṁ caivāsmi guhyānāṁ
jñānaṁ jñānavatām aham
शब्दार्थ
- दण्डः
- दण्ड
- दमयताम्
- समस्त दमन करने वालों में
- अस्मि
- मैं हूँ
- नीतिः
- नीति
- अस्मि
- मैं हूँ
- जिगीषताम्
- विजय के अभिलाषियों में
- मौनम्
- मौन
- च
- और
- एव
- भी
- अस्मि
- मैं हूँ
- गुह्यानाम्
- गोपनीय वस्तुओं में
- ज्ञानम्
- ज्ञान
- ज्ञानवताम्
- बुद्धिमानों में
- अहम्
- मैं हूँ
अनुवाद
दण्डों में मैं दण्ड-दण्ड हूँ, और विजय के अभिलाषियों में मैं नीति हूँ। गोपनीय वस्तुओं में मैं मौन हूँ, और बुद्धिमानों में मैं ज्ञान हूँ।
गीता में परिभाषित
ज्ञान
ज्ञान क्या है?
विनम्रता, निरभिमानता, अहिंसा, सहनशीलता, सरलता, प्रामाणिक आध्यात्मिक गुरु की शरण ग्रहण करना, स्वच्छता, दृढ़ता तथा आत्मसंयम; इन्द्रियतृप्ति के विषयों का त्याग, मिथ्या अहंकार का अभाव, जन्म, मृत्यु, वृद्धावस्था तथा रोग के दोष का अवलोकन; सन्तान, पत्नी, घर आदि के प्रति अनासक्ति, तथा सुखद एवं अप्रिय घटनाओं के बीच समभाव; मेरे प्रति निरन्तर तथा अनन्य भक्ति, एकान्त स्थानों का आश्रय, सामान्य जन-समूह से विरक्ति; आत्म-साक्षात्कार के महत्त्व को स्वीकार करना, तथा परम सत्य की दार्शनिक खोज—इन सबको मैं इस प्रकार ज्ञान घोषित करता हूँ, और जो इनके विपरीत है, वह अज्ञान है।
तात्पर्य
अनेक दमनकारी साधन हैं, जिनमें सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण वे हैं जो दुष्टों का दमन करते हैं। जब दुष्टों को दण्डित किया जाता है, तब दण्ड श्रीकृष्ण का प्रतिनिधित्व करता है। जो किसी कर्म-क्षेत्र में विजय प्राप्त करने का प्रयास कर रहे हैं, उनमें सर्वाधिक विजयी तत्त्व नीति है। श्रवण, मनन तथा ध्यान की गोपनीय क्रियाओं में मौन सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है, क्योंकि मौन से मनुष्य अत्यन्त शीघ्र उन्नति कर सकता है। बुद्धिमान् वह है जो पदार्थ तथा आत्मा के बीच, ईश्वर की परा तथा अपरा प्रकृति के बीच भेद कर सके। ऐसा ज्ञान स्वयं श्रीकृष्ण हैं।
यह श्लोक क्या सिखाता है
कृष्ण के विभिन्न ऐश्वर्य (तालिका देखें)
भगवद्गीता यथारूप — कृष्णकृपामूर्ति श्री श्रीमद् ए.सी. भक्तिवेदान्त स्वामी प्रभुपाद © भक्तिवेदान्त बुक ट्रस्ट इंटरनेशनल।