भगवद्गीता 2.19

सरल शब्दों में समझें

वक्ता: श्रीकृष्ण

य एनं वेत्ति हन्तारं यश्चैनं मन्यते हतम् ।
उभौ तौ न विजानीतो नायं हन्ति न हन्यते ॥१९॥

ya enaṁ vetti hantāraṁ
yaś cainaṁ manyate hatam
ubhau tau na vijānīto
nāyaṁ hanti na hanyate

शब्दार्थ

यः
जो कोई
एनम्
इस
वेत्ति
जानता है
हन्तारम्
मारने वाला
यः
जो कोई
च
भी
एनम्
इस
मन्यते
मानता है
हतम्
मारा गया
उभौ
दोनों
तौ
वे
न
कभी नहीं
विजानीतः
ज्ञान में
न
कभी नहीं
अयम्
यह
हन्ति
मारता है
न
न ही
हन्यते
मारा जाता है

अनुवाद

जो यह मानता है कि जीव मारने वाला है अथवा वह मारा जाता है, वह नहीं समझता। जो ज्ञान में स्थित है, वह जानता है कि आत्मा न तो मारती है और न ही मारी जाती है।

गीता में परिभाषित

ज्ञान

ज्ञान क्या है?

विनम्रता, निरभिमानता, अहिंसा, सहनशीलता, सरलता, प्रामाणिक आध्यात्मिक गुरु की शरण ग्रहण करना, स्वच्छता, दृढ़ता तथा आत्मसंयम; इन्द्रियतृप्ति के विषयों का त्याग, मिथ्या अहंकार का अभाव, जन्म, मृत्यु, वृद्धावस्था तथा रोग के दोष का अवलोकन; सन्तान, पत्नी, घर आदि के प्रति अनासक्ति, तथा सुखद एवं अप्रिय घटनाओं के बीच समभाव; मेरे प्रति निरन्तर तथा अनन्य भक्ति, एकान्त स्थानों का आश्रय, सामान्य जन-समूह से विरक्ति; आत्म-साक्षात्कार के महत्त्व को स्वीकार करना, तथा परम सत्य की दार्शनिक खोज—इन सबको मैं इस प्रकार ज्ञान घोषित करता हूँ, और जो इनके विपरीत है, वह अज्ञान है।

भगवद्गीता 13.8–12

परिभाषा देखें

तात्पर्य

जब देहधारी जीव घातक शस्त्रों से आहत होता है, तब यह जानना चाहिए कि शरीर के भीतर का जीव नहीं मारा जाता। आत्मा इतनी सूक्ष्म है कि किसी भी भौतिक शस्त्र से उसे मारना असम्भव है, जैसा कि पूर्ववर्ती श्लोकों से स्पष्ट है। अपने आध्यात्मिक संगठन के कारण भी जीव वध्य नहीं है। जो मारा जाता है, अथवा जिसके मारे जाने की कल्पना की जाती है, वह केवल शरीर है। तथापि इससे शरीर के वध को किंचित् भी प्रोत्साहन नहीं मिलता। वैदिक विधान है, "माहिंस्यात् सर्व-भूतानि"—किसी के प्रति कभी हिंसा न करो। यह समझ कि जीव नहीं मारा जाता, पशुवध को भी प्रोत्साहन नहीं देती। बिना अधिकार के किसी का शरीर मारना घृणित है और राज्य के नियम तथा भगवान् के नियम दोनों के द्वारा दण्डनीय है। तथापि अर्जुन को धर्म के सिद्धान्त के लिए मारने में प्रवृत्त किया जा रहा है, न कि मनमाने रूप से।

यह श्लोक क्या सिखाता है

आत्मा न मारता है, न मारा जाता है (नायं हन्ति न हन्यते)

विषय-संकलनों में 2

आत्मा और देहांतरण

  • आत्मा के अन्य लक्षणों के लिए सिंहावलोकन खंड में 2.16-25 देखें।

पाँच विषय

  • जीव शाश्वत व्यक्ति है, जो कभी जन्म या मृत्यु के अधीन नहीं होता (2.16-21)
श्रील प्रभुपाद के प्रवचन 2

भगवद्गीता यथारूप — कृष्णकृपामूर्ति श्री श्रीमद् ए.सी. भक्तिवेदान्त स्वामी प्रभुपाद © भक्तिवेदान्त बुक ट्रस्ट इंटरनेशनल।