पाँच विषय

1. प्रकृति दो प्रकार की है: निकृष्ट भौतिक प्रकृति और उत्कृष्ट आध्यात्मिक प्रकृति (7.4-5)
2. निकृष्ट भौतिक प्रकृति 5 स्थूल और 3 सूक्ष्म तत्त्वों से बनी है। (7.4)
3. जीव आध्यात्मिक है, किंतु भौतिक प्रकृति के संपर्क के कारण बद्ध हो जाता है। (14.5, 13.22)
4. भौतिक प्रकृति भगवान् कृष्ण के निर्देशन में कार्य करती है (9.10)
5. भौतिक प्रकृति तीन गुणों – सतोगुण, रजोगुण और तमोगुण – से बनी है, जो सभी भौतिक कार्य संपन्न करते हैं और जीवों को इस संसार से बाँधते हैं। (3.27, 14.5)
6. जो भगवान् कृष्ण की अनन्य भक्ति में लगा है, वह भौतिक प्रकृति के तीनों गुणों को पार कर जाता है। (14.26)

1. जीव भगवान् कृष्ण का अंश है (15.7)
2. जीव भगवान् कृष्ण की उत्कृष्ट आध्यात्मिक शक्ति है (7.5)
3. जीव शाश्वत व्यक्ति है, जो कभी जन्म या मृत्यु के अधीन नहीं होता (2.16-21)
4. जीव भौतिक शरीर रूपी क्षेत्र का साक्षी और ज्ञाता है (13.2)
5. भौतिक इच्छाओं और अपने स्वभाव से उत्पन्न भौतिक कर्मों के कारण जीव इस संसार में फँसा हुआ है (7.27, 16.12, 14.6, 18.60)

1. अक्षय काल भगवान् का प्रतिरूप है (11.32)
2. भौतिक जगत कृष्ण की इच्छा से समय-समय पर रचा और नष्ट किया जाता है (9.7-8)
3. अर्जुन कृष्ण के काल-रूप का वर्णन करते हैं (11.19-25)
4. शरीर छोड़ने के शुभ और अशुभ समय (8.23-26)
5. ब्रह्मा का एक दिन या कल्प 1000 युग-चक्रों का होता है (8.17)
6. परमेश्वर और उनके शुद्ध भक्त काल से प्रभावित नहीं होते

1. कर्म की जटिलताओं को बुद्धिमान लोग भी कठिनाई से समझ पाते हैं (4.16-18)
2. जो अपने कर्मों के फल का लोभी है, वह बँध जाता है (5.12)
3. मनुष्य को अनासक्त भाव से जिम्मेदारीपूर्वक नियत कर्तव्य करने चाहिए (2.47)
4. जो ज्ञान, त्याग और आत्म-साक्षात्कार के साथ परमेश्वर के लिए कर्म करता है, वही सच्चा योगी है और कर्म से नहीं बँधता (4.41, 5.10, 6.1, 2.39)
5. केवल विष्णु के लिए कर्म करके ही मनुष्य कर्म से मुक्त होता है (3.9, 9.28)
6. कृष्ण में मन स्थिर करके मनुष्य कर्म के बंधन से मुक्त हो जाएगा (9.28, 12.7, 2.51)
7. ईश्वर जीव और प्रकृति के स्रोत हैं, जो क्रमशः उनकी उत्कृष्ट और निकृष्ट शक्तियाँ हैं (7.4-7)।
8. जीव इच्छा करता है, ईश्वर अनुमति देते हैं और प्रकृति साधन जुटाती है। इस प्रकार ये तीनों कर्ता हैं। (5.13-16)
9. ईश्वर और प्रकृति – भौतिक प्रकृति भगवान् की अध्यक्षता में कार्य करती है, किंतु भगवान् उदासीन और अलिप्त रहते हैं। (9.9-10)
10. ईश्वर और जीव – जीव ईश्वर के अंश हैं। जीव शाश्वत रूप से अणु और ईश्वर पर निर्भर है, जबकि ईश्वर शाश्वत रूप से आनंदमय, सर्वज्ञाता, सर्वज्ञ और पूर्णतः स्वतंत्र हैं (5.7, 15)
11. ईश्वर और जीव के बीच प्रतिदान
12. जीव जिस प्रकार शरण लेता है, ईश्वर उसी के अनुसार प्रतिदान करते हैं (4.11)
13. भक्तों पर ईश्वर की विशेष कृपा (9.29-32)
14. ईश्वर भीतर से आध्यात्मिक बुद्धि और मार्गदर्शन देते हैं (10.8- 11)

ईश्वर, जीव और प्रकृति के बीच संबंध 1 गीता में वर्णित द्वंद्व: सर्दी और गर्मी, सुख और दुःख (2.14, 6.7, 12.18, 18.27, 15.5); लाभ और हानि, जय और पराजय (2.38); सफलता और असफलता (2.48, 4.22, 18.26); राग और द्वेष (2.64, 3.34, 18.23, 18.51); मान और अपमान (6.7, 12.19, 14.25); मिट्टी, पत्थर और सोना (6.8, 14.24); मित्र और शत्रु (6.9, 12.18, 14.25); निंदा और प्र…