गीता का सार

विषय और उद्देश्य

गीता का सार: अर्जुन कृष्ण को गुरु रूप में स्वीकार करते हैं और कृष्ण इनका वर्णन करते हैं – ज्ञान (शरीर और आत्मा का ज्ञान), सकाम कर्म (कर्तव्य करना और भोग प्राप्त करना), बुद्धियोग – निष्काम कर्मयोग (अनासक्ति और ज्ञान के साथ कर्म करना) तथा स्थितप्रज्ञ के लक्षण।

यह अध्याय कैसे जुड़ता है

भाग और मुख्य उपदेश

1. 2.1–10 अर्जुन का अनिर्णय और भगवान् कृष्ण को गुरु रूप में स्वीकार करना
   3 उपभाग

   • 2.1–3 भगवान् कृष्ण अर्जुन को फटकारते हैं और उनकी तथाकथित करुणा को अस्वीकार करते हैं
   • 2.4–6 अर्जुन के अन्य संशय तथा भ्रम
   • 2.7–10 अर्जुन कृष्ण की शरण लेते हैं और कृष्ण बोलना आरंभ करते हैं
2. 2.11–30 ज्ञान/सांख्य – शरीर और आत्मा का विश्लेषण (जड़ और चेतन)
   5 उपभाग

   • 2.11–13 व्यर्थ शोक मत करो; सभी व्यक्ति शाश्वत रूप से विद्यमान हैं और शरीर का बदलना स्वाभाविक है।
   • 2.14–15 द्वंद्वों को सहन करो; समभाव ही मुक्ति की पात्रता है
   • 2.16–22 आत्मा कभी नहीं मरता और शरीर नश्वर है। शरीर बदलना वस्त्र बदलने के समान है।
   • 2.23–25 शाश्वत आत्मा के गुण
   • 2.26–30 जन्म और मृत्यु अवश्यंभावी हैं। शाश्वत आत्मा के लिए शोक करने की आवश्यकता नहीं।
3. 2.31–37 सकाम कर्म – नियत कर्तव्य का पालन भोग प्रदान करता है
   3 उपभाग

   • 2.31–32 युद्ध करने का नियत कर्तव्य निभाना स्वर्ग के द्वार खोलता है।
   • 2.33–36 युद्ध से बचने पर तुम्हें पाप, अपयश और निंदा प्राप्त होगी
   • 2.37 युद्ध का लाभ – विजय में राज्य और पराजय में स्वर्ग।
4. 2.38–53 निष्काम कर्मयोग / बुद्धियोग – फलबंधन से रहित अनासक्त कर्म
   5 उपभाग

   • 2.38 समभाव से कर्तव्य मानकर युद्ध करो → कोई पाप नहीं
   • 2.39–40 बुद्धियोग – इस योग में कोई हानि नहीं
   • 2.41–46 व्यवसायात्मिका बुद्धि और वैदिक कर्मकाण्ड
   • 2.47–49 निष्काम कर्मयोग का अभ्यास कैसे करें
   • 2.50–53 बुद्धियोग में कर्म करने के लाभ
5. 2.54–72 स्थितप्रज्ञ – मुक्त आत्मा (जीवन्मुक्त) के लक्षण
   5 उपभाग

   • 2.54 स्थितप्रज्ञ के विषय में अर्जुन के प्रश्न (प्र1-प्र4)
   • 2.55 [उ1] स्थितप्रज्ञ के लक्षण
   • 2.56–57 [उ2] द्वंद्वों के प्रति स्थितप्रज्ञ की प्रतिक्रिया (वाणी)
   • 2.58–63 [उ3] स्थितप्रज्ञ का इंद्रिय-संयम (बैठना) – वह कछुए की भाँति इंद्रियों को समेट लेता है। इंद्रिय-संयम ज्ञानी के लिए भी कठिन है और केवल कृष्ण-भक्ति से ही संभव है। अनियंत्रित मन के कारण मनुष्य आठ चरणों में पतित होता है।
   • 2.64–71 [उ4] स्थितप्रज्ञ का इंद्रियों को लगाना (चलना) – भगवान् की कृपा प्राप्त करने से बुद्धि स्थिर होती है और शांति मिलती है। विचलित इंद्रियाँ बुद्धि को हर लेती हैं, पर स्थितप्रज्ञ विचलित नहीं होता। स्थितप्रज्ञ के गुण और उसकी गति।

सभी श्लोक

2.1–10

• 2.1
• 2.2
• 2.3
• 2.4
• 2.5
• 2.6
• 2.7
• 2.8
• 2.9
• 2.10

2.11–30

• 2.11
• 2.12
• 2.13
• 2.14
• 2.15
• 2.16
• 2.17
• 2.18
• 2.19
• 2.20
• 2.21
• 2.22
• 2.23
• 2.24
• 2.25
• 2.26
• 2.27
• 2.28
• 2.29
• 2.30

2.31–37

• 2.31
• 2.32
• 2.33
• 2.34
• 2.35
• 2.36
• 2.37

2.38–53

• 2.38
• 2.39
• 2.40
• 2.41
• 2.42–43
• 2.44
• 2.45
• 2.46
• 2.47
• 2.48
• 2.49
• 2.50
• 2.51
• 2.52
• 2.53

2.54–72

• 2.54
• 2.55
• 2.56
• 2.57
• 2.58
• 2.59
• 2.60
• 2.61
• 2.62
• 2.63
• 2.64
• 2.65
• 2.66
• 2.67
• 2.68
• 2.69
• 2.70
• 2.71
• 2.72