वक्ता: श्रीकृष्ण
श्रीभगवानुवाच ।
कालोऽस्मि लोकक्षयकृत्प्रवृद्धो
लोकान्समाहर्तुमिह प्रवृत्तः ।
ऋतेऽपि त्वां न भविष्यन्ति सर्वे
येऽवस्थिताः प्रत्यनीकेषु योधाः ॥३२॥
śrī-bhagavān uvāca
kālo 'smi loka-kṣaya-kṛt pravṛddho
lokān samāhartum iha pravṛttaḥ
ṛte 'pi tvāṁ na bhaviṣyanti sarve
ye 'vasthitāḥ pratyanīkeṣu yodhāḥ
शब्दार्थ
- śrī bhagavān uvāca
- पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान् ने कहा
- kālaḥ
- काल
- asmi
- मैं हूँ
- loka
- लोकों का
- kṣaya-kṛt
- संहारक
- pravṛddhaḥ
- संलग्न होने हेतु
- lokān
- समस्त लोगों को
- samāhartum
- संहार करने
- iha
- इस लोक में
- pravṛttaḥ
- संलग्न होने हेतु
- ṛte api
- बिना भी
- tvām
- तुम्हें
- na
- कभी नहीं
- bhaviṣyanti
- होंगे
- sarve
- सब
- ye
- जो
- avasthitāḥ
- स्थित
- pratyanīkeṣu
- विपक्ष में
- yodhāḥ
- सैनिक
अनुवाद
श्रीभगवान् ने कहा: मैं काल हूँ, लोकों का संहारक, और मैं समस्त लोगों को अपने में लीन करने आया हूँ। तुम्हारे [पाण्डवों के] अतिरिक्त, यहाँ दोनों ओर के समस्त सैनिक मारे जाएँगे।
तात्पर्य
यद्यपि अर्जुन जानता था कि श्रीकृष्ण उसके मित्र तथा पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान् हैं, तथापि श्रीकृष्ण द्वारा प्रदर्शित विविध रूपों से वह विमोहित था। अतः उसने इस विनाशकारी शक्ति के वास्तविक प्रयोजन के विषय में और पूछा। वेदों में लिखा है कि परम सत्य सब कुछ का, यहाँ तक कि ब्रह्मा का भी संहार कर देता है। yasya brahme ca kṣatram ca ubhe bhavata odanaḥ/mṛtyur yasyopasecanaṁ ka itthā veda yatra saḥ। अन्ततः समस्त ब्राह्मण, क्षत्रिय तथा अन्य सभी परमेश्वर द्वारा निगल लिए जाते हैं। परमेश्वर का यह रूप सर्वभक्षी विराट् है, और यहाँ श्रीकृष्ण स्वयं को सर्वभक्षी काल के उसी रूप में प्रस्तुत करते हैं। कुछ पाण्डवों को छोड़कर, उस युद्धभूमि में उपस्थित प्रत्येक व्यक्ति उनके द्वारा निगल लिया जाता।
अर्जुन युद्ध के पक्ष में नहीं था, और उसे लगा कि युद्ध न करना ही श्रेयस्कर है; तब कोई निराशा नहीं होगी। इसके उत्तर में भगवान् कहते हैं कि यदि वह युद्ध न भी करे, तो भी उनमें से प्रत्येक का विनाश हो जाएगा, क्योंकि यही उनकी योजना है। यदि वह युद्ध करना छोड़ दे, तो भी वे किसी अन्य प्रकार से मर जाएँगे। मृत्यु को रोका नहीं जा सकता, चाहे वह युद्ध न भी करे। वस्तुतः वे पहले से ही मर चुके थे। काल विनाश है, और समस्त प्राकट्यों को परमेश्वर की इच्छा से नष्ट होना है। यही प्रकृति का नियम है।
यह श्लोक क्या सिखाता है
इस श्लोक का अध्ययन-नोट संपादकीय समीक्षा में है।
विषय-संकलनों में 2
कृष्ण – पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान्
- कृष्ण काल हैं – परम संहारक। (11.32 कालोऽस्मि लोकक्षयकृत्...)
- अक्षय काल भगवान् का प्रतिरूप है (11.32)
भगवद्गीता यथारूप — कृष्णकृपामूर्ति श्री श्रीमद् ए.सी. भक्तिवेदान्त स्वामी प्रभुपाद © भक्तिवेदान्त बुक ट्रस्ट इंटरनेशनल।