वक्ता: श्रीकृष्ण
कार्यमित्येव यत्कर्म नियतं क्रियतेऽर्जुन ।
सङ्गं त्यक्त्वा फलं चैव स त्यागः सात्त्विको मतः ॥९॥
kāryam ity eva yat karma
niyataṁ kriyate 'rjuna
saṅgaṁ tyaktvā phalaṁ caiva
sa tyāgaḥ sāttviko mataḥ
शब्दार्थ
- कार्यम्
- करना ही चाहिए
- इति
- इस प्रकार
- एव
- निश्चय ही
- यत्
- जो
- कर्म
- कर्म
- नियतम्
- विहित
- क्रियते
- किया जाता है
- अर्जुन
- हे अर्जुन
- सङ्गम्
- संग
- त्यक्त्वा
- त्यागकर
- फलम्
- फल
- च
- भी
- एव
- निश्चय ही
- सः
- वह
- त्यागः
- त्याग
- सात्त्विकः
- सतोगुण में
- मतः
- मेरे मत में
अनुवाद
किन्तु जो अपने विहित कर्तव्य को केवल इसलिए सम्पन्न करता है कि वह करने योग्य है, और फल के प्रति समस्त आसक्ति का त्याग कर देता है, हे अर्जुन, उसका त्याग सतोगुणी प्रकृति का है।
गीता में परिभाषित
योग
योग क्या है?
हे अर्जुन, योग में स्थिर रहो। अपना कर्तव्य करो और सफलता अथवा असफलता के प्रति समस्त आसक्ति का त्याग कर दो। मन की ऐसी समता योग कहलाती है।
त्याग
वास्तविक त्याग क्या है?
श्रीभगवान् ने कहा : समस्त कर्मों के फलों का परित्याग ही विद्वानों द्वारा त्याग [त्याग] कहलाता है। और उसी अवस्था को महान् विद्वज्जन संन्यास-आश्रम [संन्यास] कहते हैं।
तात्पर्य
विहित कर्तव्य इसी मनोवृत्ति से सम्पन्न किए जाने चाहिए। मनुष्य को फल के प्रति आसक्ति के बिना कर्म करना चाहिए; उसे कर्म के गुणों से विरक्त रहना चाहिए। कृष्णभावनामृत में कर्म करने वाला कोई व्यक्ति किसी कारखाने में कार्य करते हुए न तो कारखाने के कार्य से स्वयं को जोड़ता है, न ही कारखाने के श्रमिकों से। वह केवल श्रीकृष्ण के लिए कर्म करता है। और जब वह फल को श्रीकृष्ण के लिए त्याग देता है, तो वह दिव्य रूप से कर्म कर रहा होता है।
यह श्लोक क्या सिखाता है
सतोगुण में त्याग
भगवद्गीता यथारूप — कृष्णकृपामूर्ति श्री श्रीमद् ए.सी. भक्तिवेदान्त स्वामी प्रभुपाद © भक्तिवेदान्त बुक ट्रस्ट इंटरनेशनल।