वक्ता: श्रीकृष्ण
इन्द्रियाणां हि चरतां यन्मनोऽनुविधीयते ।
तदस्य हरति प्रज्ञां वायुर्नावमिवाम्भसि ॥६७॥
indriyāṇāṁ hi caratāṁ
yan mano 'nuvidhīyate
tad asya harati prajñāṁ
vāyur nāvam ivāmbhasi
शब्दार्थ
- indriyāṇām
- इन्द्रियों की
- hi
- निश्चय ही
- caratām
- विचरण करती हुई
- yat
- जो
- manaḥ
- मन
- anuvidhīyate
- निरन्तर संलग्न हो जाता है
- tat
- वह
- asya
- उसकी
- harati
- हर ले जाती है
- prajñām
- बुद्धि को
- vāyuḥ
- वायु
- nāvam
- नौका
- iva
- के समान
- ambhasi
- जल पर
अनुवाद
जिस प्रकार जल पर तैरती नौका को प्रचण्ड वायु बहा ले जाती है, उसी प्रकार जिस एक भी इन्द्रिय पर मन केन्द्रित होता है, वह मनुष्य की बुद्धि को हर ले जा सकती है।
तात्पर्य
जब तक समस्त इन्द्रियाँ भगवान् की सेवा में संलग्न न हों, तब तक उनमें से एक भी, जो इन्द्रियतृप्ति में संलग्न हो, भक्त को दिव्य उन्नति के मार्ग से विचलित कर सकती है। जैसा कि महाराज अम्बरीष के जीवन में उल्लिखित है, समस्त इन्द्रियों को कृष्णभावनामृत में संलग्न होना चाहिए, क्योंकि मन को वश में करने की यही उचित विधि है।
यह श्लोक क्या सिखाता है
[उ4] स्थितप्रज्ञ का इंद्रियों को लगाना (चलना) – भगवान् की कृपा प्राप्त करने से बुद्धि स्थिर होती है और शांति मिलती है। विचलित इंद्रियाँ बुद्धि को हर लेती हैं, पर स्थितप्रज्ञ विचलित नहीं होता। स्थितप्रज्ञ के गुण और उसकी गति।
- विषय
- आत्मसंयम
विषय-संकलनों में 1
श्रील प्रभुपाद के प्रवचन 2
- Bhagavad-gītā 2.59–69 1966-04-18 · New York
- Bhagavad-gītā 2.62-72 1968-12-16 · Los Angeles
भगवद्गीता यथारूप — कृष्णकृपामूर्ति श्री श्रीमद् ए.सी. भक्तिवेदान्त स्वामी प्रभुपाद © भक्तिवेदान्त बुक ट्रस्ट इंटरनेशनल।