वक्ता: श्रीकृष्ण
नियतं सङ्गरहितमरागद्वेषतः कृतम् ।
अफलप्रेप्सुना कर्म यत्तत्सात्त्विकमुच्यते ॥२३॥
niyataṁ saṅga-rahitam
arāga-dveṣataḥ kṛtam
aphala-prepsunā karma
yat tat sāttvikam ucyate
शब्दार्थ
- नियतम्
- नियमित
- संग-रहितम्
- आसक्ति रहित
- अराग-द्वेषतः
- राग अथवा द्वेष के बिना
- कृतम्
- किया गया
- अफल-प्रेप्सुना
- फल की कामना के बिना
- कर्म
- कर्म
- यत्
- जो
- तत्
- वह
- सात्त्विकम्
- सत्त्वगुण में
- उच्यते
- कहलाता है
अनुवाद
जहाँ तक कर्मों का सम्बन्ध है, जो कर्तव्य के अनुरूप कर्म आसक्ति रहित होकर, राग अथवा द्वेष के बिना, फल का त्याग करने वाले मनुष्य द्वारा किया जाता है, वह सत्त्वगुणी कर्म कहलाता है।
गीता में परिभाषित
त्याग
वास्तविक त्याग क्या है?
श्रीभगवान् ने कहा : समस्त कर्मों के फलों का परित्याग ही विद्वानों द्वारा त्याग [त्याग] कहलाता है। और उसी अवस्था को महान् विद्वज्जन संन्यास-आश्रम [संन्यास] कहते हैं।
तात्पर्य
समाज के विभिन्न आश्रमों तथा विभागों के अनुसार शास्त्रों में विहित नियमित वृत्तिपरक कर्तव्य, जो आसक्ति अथवा स्वामित्व-भाव के बिना और इसी कारण किसी राग अथवा द्वेष के बिना, तथा आत्म-तुष्टि अथवा आत्म-भोग के बिना परमेश्वर की प्रसन्नता हेतु कृष्णभावनामृत में सम्पन्न किए जाते हैं, सत्त्वगुणी कर्म कहलाते हैं।
यह श्लोक क्या सिखाता है
तीनों गुणों में कर्म
भगवद्गीता यथारूप — कृष्णकृपामूर्ति श्री श्रीमद् ए.सी. भक्तिवेदान्त स्वामी प्रभुपाद © भक्तिवेदान्त बुक ट्रस्ट इंटरनेशनल।