जीवन में गीता · विद्यार्थियों के लिए
असफलता, अंक और परिणाम
मॉक टेस्ट में कम अंक, उम्मीद से बहुत नीचे की रैंक, या ऐसा परिणाम जिसका अर्थ है एक और साल की तैयारी। ऐसा लग सकता है कि सब ख़त्म हो गया। गीता सफलता और असफलता के बारे में साफ़ बात करती है, और उसके बारे में भी जो कभी नष्ट नहीं होता।
संक्षेप में
ख़राब परिणाम चोट पहुँचाता है, और गीता इसे नकारती नहीं। पर वह सिखाती है कि परिणाम ऋतुओं की तरह आते-जाते हैं, ख़ुद पर ग़ुस्सा करने से कुछ ठीक नहीं होता, श्रीकृष्ण के लिए किया गया सच्चा प्रयास कभी व्यर्थ नहीं जाता, और असफलता का सही उत्तर हार मानना नहीं, उत्साह से फिर शुरू करना है।
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ख़राब परिणाम एक ऋतु है, पूरा जीवन नहीं
tāṁs titikṣasva bhārata भगवद्गीता 2.14
श्लोक क्या कहता है
श्रीकृष्ण कहते हैं कि सुख और दुःख का आना-जाना “शीत और ग्रीष्म ऋतुओं के आने-जाने के समान है,” और “मनुष्य को बिना विचलित हुए इन्हें सहन करना सीखना चाहिए।”
भगवद्गीता यथारूप में 2.14 पढ़ें
हे कुन्तीपुत्र, सुख और दुःख का अनित्य प्रकट होना तथा यथासमय उनका लुप्त हो जाना शीत और ग्रीष्म ऋतुओं के आने-जाने के समान है। हे भरतवंश के वंशज, ये इन्द्रियानुभूति से उत्पन्न होते हैं, और मनुष्य को बिना विचलित हुए इन्हें सहन करना सीखना चाहिए।
श्रील प्रभुपाद समझाते हैं
श्रील प्रभुपाद समझाते हैं कि कर्तव्य करते हुए मनुष्य को सुख और दुःख के आने-जाने को सहन करना सीखना होता है। जैसे लोग कड़ाके की ठण्ड में भी सुबह जल्दी स्नान करते हैं या भीषण गर्मी में भी रसोई में खाना बनाते हैं, वैसे ही इन असुविधाओं के होते हुए भी अपना कर्तव्य किया जाता है।
“कर्तव्य के समुचित पालन में मनुष्य को सुख और दुःख के अनित्य आगमन तथा प्रस्थान को सहन करना सीखना पड़ता है।”
सीख
ख़राब परिणाम का दर्द सच्चा है, पर स्थायी नहीं। सर्दी की तरह यह भी बीत जाएगा। उसे महसूस करने दीजिए, फिर अगले दिन के सरल कर्तव्य करते रहिए: कक्षा जाना, खाना, सोना, एक टॉपिक दोहराना।
उदाहरण
एक निराशाजनक मॉक टेस्ट के बाद ईशान कमरे से बाहर नहीं निकलना चाहता। वह स्वयं को उदास होने के लिए एक शाम देता है और घर फ़ोन करता है। अगली सुबह वह हमेशा की तरह कक्षा जाता है। एक हफ़्ते बाद वह चुभन उस रात से कहीं कम रह जाती है।
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अपना ग़ुस्सा ख़ुद पर मत उतारिए
duḥkheṣv anudvigna-manāḥ भगवद्गीता 2.56
श्लोक क्या कहता है
श्रीकृष्ण उसे स्थिरबुद्धि मुनि कहते हैं “जो त्रिविध दुःखों के होते हुए भी विचलित नहीं होता,” सुख में बह नहीं जाता, और जो “आसक्ति, भय और क्रोध से मुक्त है।”
भगवद्गीता यथारूप में 2.56 पढ़ें
जो त्रिविध दुःखों के होते हुए भी विचलित नहीं होता, जो सुख के समय हर्षित नहीं होता, तथा जो आसक्ति, भय और क्रोध से मुक्त है, वह स्थिरबुद्धि मुनि कहलाता है।
श्रील प्रभुपाद समझाते हैं
श्रील प्रभुपाद समझाते हैं कि कृष्णभावनामृत में स्थित व्यक्ति कठिनाइयों को भगवान् की कृपा मानता है, और सुख मिलने पर उसका श्रेय भगवान् को देता है। उसका जीवन भगवान् की सेवा में समर्पित होने के कारण वह अपने प्रयत्न असफल होने पर भी क्रोधित नहीं होता, और अपने संकल्प में अडिग रहता है।
“फलतः अपने प्रयत्नों के असफल होने पर भी वह तनिक भी क्रोधित नहीं होता। कृष्णभावनाभावित व्यक्ति अपने संकल्प में सदा अडिग रहता है।”
सीख
ख़राब परिणाम के बाद बहुत-से विद्यार्थी ग़ुस्सा होते हैं, और अक्सर वह ग़ुस्सा अपने ही ऊपर उतरता है: “मैं किसी काम का नहीं,” “मैं बेवकूफ़ हूँ।” वह ग़ुस्सा एक भी ग़लती ठीक नहीं करता। अपने आप से वैसे बात कीजिए जैसे असफल हुए किसी मित्र से करते, फिर शान्ति से देखिए कि क्या बदलना है।
उदाहरण
दिया के रसायन के अंक गिर जाते हैं। उसका पहला विचार है, “मुझसे यह कभी नहीं होगा।” फिर वह रुककर पूछती है, “कौन-से प्रश्न ग़लत हुए, और क्यों?” ज़्यादातर एक ही अध्याय से थे जिसे उसने जल्दी में पढ़ा था। ग़ुस्से ने उसे निकम्मा कहा; शान्ति ने असली समस्या ढूँढ़ ली।
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सफलता और असफलता: दोनों में सम रहिए
siddhy-asiddhyoḥ samo bhūtvā भगवद्गीता 2.48
श्लोक क्या कहता है
श्रीकृष्ण कहते हैं: “अपना कर्तव्य करो और सफलता अथवा असफलता के प्रति समस्त आसक्ति का त्याग कर दो। मन की ऐसी समता योग कहलाती है।” इससे पहले उन्होंने अर्जुन से “विजय अथवा पराजय” का विचार किए बिना कर्म करने को कहा था 2.38।
भगवद्गीता यथारूप में 2.48 पढ़ें
हे अर्जुन, योग में स्थिर रहो। अपना कर्तव्य करो और सफलता अथवा असफलता के प्रति समस्त आसक्ति का त्याग कर दो। मन की ऐसी समता योग कहलाती है।
श्रील प्रभुपाद समझाते हैं
श्रील प्रभुपाद समझाते हैं कि चूँकि स्वयं श्रीकृष्ण अर्जुन को युद्ध करने को कह रहे थे, इसलिए परिणामों से अर्जुन का कोई सम्बन्ध नहीं था: लाभ अथवा विजय श्रीकृष्ण की चिन्ता थी। अर्जुन को केवल श्रीकृष्ण के निर्देश के अनुसार कर्म करना था, और यही वास्तविक योग है।
“लाभ अथवा विजय श्रीकृष्ण की चिन्ता है; अर्जुन को तो केवल यह उपदेश दिया जाता है कि वे श्रीकृष्ण के आदेश के अनुसार कर्म करें।”
सीख
सम रहने का अर्थ परवाह छोड़ देना नहीं है। इसका अर्थ है कि आपकी शान्ति हर अंक के साथ चढ़े-गिरे नहीं। परिणाम अच्छा हो तो श्रीकृष्ण को धन्यवाद दीजिए और विनम्र रहिए; बुरा हो तो उससे सीखिए और स्थिर रहिए। दोनों ही स्थितियों में अगला कदम एक ही है: अपना कर्तव्य।
उदाहरण
मार्च में समीर की रैंक उछलती है और वह दोहराना छोड़ देता है। अप्रैल में गिरती है और वह सोना छोड़ देता है। उसके शिक्षक कहते हैं, “तुम्हारी रैंक ऊपर-नीचे होती है, पर तुम्हें नहीं होना चाहिए।” उसके बाद से वह परिणाम चाहे जो हो, अपनी दिनचर्या एक-सी रखता है।
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अर्जुन ने पूछा: जो असफल हो जाए, उसका क्या?
na hi kalyāṇa-kṛt kaścid भगवद्गीता 6.40
श्लोक क्या कहता है
अर्जुन पूछता है कि उस श्रद्धालु का क्या होता है जो आध्यात्मिक मार्ग आरम्भ करता है, पर “योग में सिद्धि प्राप्त नहीं करता” 6.37। श्रीकृष्ण प्रेम से उत्तर देते हैं: ऐसे योगी का “न तो इस लोक में विनाश होता है और न आध्यात्मिक जगत् में; हे मित्र! जो भलाई करता है, वह कभी बुराई से पराजित नहीं होता।”
भगवद्गीता यथारूप में 6.40 पढ़ें
श्रीभगवान् ने कहा : हे पृथापुत्र! शुभ कार्यों में संलग्न योगी का न तो इस लोक में विनाश होता है और न आध्यात्मिक जगत् में; हे मित्र! जो भलाई करता है, वह कभी बुराई से पराजित नहीं होता।
श्रील प्रभुपाद समझाते हैं
श्रील प्रभुपाद समझाते हैं कि कोई सोच सकता है कि जो आध्यात्मिक जीवन शुरू करके पूरा न कर पाए, वह दोनों ओर से हार जाता है। पर भागवत असफल योगी को आश्वस्त करता है कि उसे चिन्ता करने की आवश्यकता नहीं: तब भी वह हानि में नहीं रहता, क्योंकि शुभ कृष्णभावनामृत कभी विस्मृत नहीं होता।
“भागवत असफल योगी को आश्वस्त करता है कि उसे किसी प्रकार की चिन्ता करने की आवश्यकता नहीं है।”
सीख
देखिए, जो प्रयास करके पीछे रह जाते हैं, उनके बारे में श्रीकृष्ण कितनी कोमलता से बात करते हैं। ख़राब परिणाम एक रैंक छीन सकता है, पर आपने जो अच्छाई बनाई है (ईमानदारी, परिश्रम, दया, आपकी प्रार्थनाएँ), वह कभी नष्ट नहीं होती।
उदाहरण
तन्वी इस साल परीक्षा पास नहीं कर पाई, और उसे लगता है कि पूरा साल बेकार गया। पर इस साल उसने अपने आप पढ़ना सीखा, घर से दूर रहना सीखा, हर टेस्ट से पहले प्रार्थना करना सीखा, और कठिन समय में अपनी रूममेट का साथ दिया। कोई परिणाम इनमें से कुछ भी नहीं मिटा सकता।
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काम करना मत छोड़िए
karma jyāyo hy akarmaṇaḥ भगवद्गीता 3.8
श्लोक क्या कहता है
श्रीकृष्ण कहते हैं: “अपने विहित कर्तव्य का पालन करो, क्योंकि कर्म अकर्म से श्रेष्ठ है।”
भगवद्गीता यथारूप में 3.8 पढ़ें
अपने विहित कर्तव्य का पालन करो, क्योंकि कर्म अकर्म से श्रेष्ठ है। कर्म के बिना मनुष्य अपने भौतिक शरीर का निर्वाह तक नहीं कर सकता।
श्रील प्रभुपाद समझाते हैं
श्रील प्रभुपाद समझाते हैं कि श्रीकृष्ण नहीं चाहते थे कि अर्जुन अपने कर्तव्य छोड़कर ढोंगी बन जाए। अपना कर्तव्य करते रहने से हृदय धीरे-धीरे शुद्ध होता है, इसलिए कर्म को मनमाने ढंग से नहीं छोड़ना चाहिए।
“भौतिकतावादी प्रवृत्तियों की शुद्धि के बिना, कर्म को मनमाने ढंग से नहीं त्यागना चाहिए।”
सीख
असफलता के बाद मन कहता है, “क्या फ़ायदा? छोड़ देता हूँ।” छोड़ना एक दिन के लिए राहत जैसा लगता है, फिर और भारी उदासी बन जाता है। श्रीकृष्ण की सलाह सरल है: अपना काम करते रहिए। छोटे से शुरू कीजिए, चाहे दिन में एक घंटा, पर चलते रहिए।
उदाहरण
ख़राब परिणाम के बाद यश दो हफ़्ते बिस्तर में पड़ा फ़ोन चलाता रहता है, और हर दिन और बुरा महसूस करता है। उसका बड़ा चचेरा भाई उसे एक नियम देता है: “हर सुबह बस एक घंटा पढ़ाई, चाहे कुछ भी हो।” एक महीने में वह एक घंटा पाँच घंटे बन जाता है, और उसके साथ उसका उत्साह भी लौट आता है।
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उत्साह के साथ फिर से शुरू कीजिए
dhṛty-utsāha-samanvitaḥ भगवद्गीता 18.26
श्लोक क्या कहता है
श्रीकृष्ण सत्त्वगुणी कर्ता का वर्णन करते हैं: वह “जो उत्साही एवं दृढ़संकल्प है, तथा जो सफलता अथवा असफलता के प्रति उदासीन है।”
भगवद्गीता यथारूप में 18.26 पढ़ें
जो कर्ता समस्त भौतिक आसक्तियों तथा मिथ्या अहंकार से मुक्त है, जो उत्साही एवं दृढ़संकल्प है, तथा जो सफलता अथवा असफलता के प्रति उदासीन है, वह सत्त्वगुणी कर्ता है।
श्रील प्रभुपाद समझाते हैं
श्रील प्रभुपाद समझाते हैं कि ऐसा व्यक्ति परिणाम से अपने लिए कुछ नहीं चाहता, फिर भी कार्य पूरा होने तक वह सदा उत्साही रहता है। वह कष्टों की चिन्ता नहीं करता, सफलता या असफलता की परवाह नहीं करता, और दुःख-सुख में समान रहता है।
“फिर भी, ऐसे कर्म की पूर्ति तक वह सदा उत्साही रहता है।”
सीख
उत्साह केवल तब के लिए नहीं जब सब ठीक चल रहा हो। सत्त्वगुणी कर्ता का उत्साह इसलिए बना रहता है क्योंकि उसकी दृष्टि काम पर है, परिणाम पर नहीं। असफलता के बाद नई योजना बनाइए, एक-एक करके कमज़ोरियाँ ठीक कीजिए, और ऊर्जा के साथ फिर शुरू कीजिए।
उदाहरण
परिणाम आने पर काव्या एक शाम रोती है। अगले दिन वह एक सूची बनाती है: “तीन अध्याय जो फिर से पढ़ूँगी, दो आदतें जो बदलूँगी, एक बात जो मैंने अच्छी की और जारी रखूँगी।” वह उसे अपनी मेज़ के ऊपर लगाती है और फिर से शुरू करती है।
ख़राब परिणाम के बाद
| हारा हुआ मन | स्थिर मन | श्लोक |
|---|---|---|
| “यह दर्द कभी ख़त्म नहीं होगा।” | “सर्दी की तरह यह भी बीत जाएगा।” | 2.14 |
| “मैं किसी काम का नहीं।” | “ख़ुद पर ग़ुस्सा करने से कुछ नहीं होगा। ग़लती कहाँ हुई?” | 2.56 |
| “मेरी रैंक मेरा मूड तय करती है।” | “मैं सफलता और असफलता में सम रहूँगा।” | 2.48 |
| “पूरा साल बेकार गया।” | “मैंने जो अच्छा किया, वह कभी नष्ट नहीं होता।” | 6.40 |
| “क्या फ़ायदा? छोड़ देता हूँ।” | “कर्म अकर्म से श्रेष्ठ है। आज एक कदम।” | 3.8 |
| “मेरा जोश ख़त्म हो गया।” | “मैं नई योजना बनाऊँगा और उत्साह से शुरू करूँगा।” | 18.26 |
हमारे विचार, हर एक साथ दिए गए श्लोक पर आधारित।
स्वयं से पूछिए
- इस परिणाम के बारे में मैं ख़ुद से क्या कह रहा हूँ? क्या मैं यही किसी मित्र से कहता?
- उदास होते हुए भी मैं आज कौन-से सरल कर्तव्य करता रह सकता हूँ?
- इस साल मैंने ऐसा क्या सीखा जो कोई परिणाम छीन नहीं सकता?
- कल सुबह मैं कौन-सा एक छोटा कदम उठा सकता हूँ?
- क्या मैं अपना अगला प्रयास श्रीकृष्ण को अर्पित करके परिणाम उन पर छोड़ सकता हूँ?
सार
सफलता और असफलता दोनों आती-जाती हैं। स्थिर रहिए, अपने प्रति दयालु रहिए, अपना कर्तव्य करते रहिए, और उत्साह से फिर शुरू कीजिए। श्रीकृष्ण को अर्पित सच्चा प्रयास कभी व्यर्थ नहीं जाता।
अगर किसी परिणाम के बाद आप निराश महसूस करें, या कभी ख़ुद को चोट पहुँचाने का विचार आए, तो कृपया तुरन्त किसी से बात कीजिए: माता-पिता, किसी शिक्षक, अपने वार्डन या किसी मित्र से। आप राष्ट्रीय मानसिक स्वास्थ्य हेल्पलाइन टेली-मानस पर 14416 पर भी कॉल कर सकते हैं: यह निःशुल्क है, 24×7 खुली रहती है और कई भाषाओं में उपलब्ध है।
शीर्षक, व्याख्या, सीख, उदाहरण, तालिका और प्रश्न हमारे हैं, जो श्लोकों को जीवन में उतारने में सहायता के लिए लिखे गए हैं। संस्कृत पंक्तियाँ, श्लोकों के अनुवाद और श्रील प्रभुपाद के उद्धृत शब्द vedabase.cc पर प्रकाशित भगवद्गीता यथारूप से, बिना बदलाव के, लिए गए हैं।
विद्यार्थियों के लिए और मार्गदर्शक
परीक्षा का डर और दबावएकाग्रता और चंचल मनदूसरों से अपनी तुलनाघर की याद और अकेलापनफ़ोन और स्क्रीन की आदतें