गीता की मूल बातें
भक्तियोग क्या है? भगवद्गीता में भक्ति
भक्तियोग श्रीकृष्ण की प्रेममयी सेवा है: उनका चिन्तन करना, उनकी आराधना करना और जो हमारे पास है वह उन्हें अर्पित करना। गीता में श्रीकृष्ण भक्त को सबसे श्रेष्ठ योगी कहते हैं और बताते हैं कि उन्हें केवल भक्ति से ही यथार्थ रूप में जाना जा सकता है। जानिए भक्ति का अर्थ और इसे कोई भी कैसे शुरू कर सकता है।

संक्षिप्त उत्तर: भक्तियोग श्रीकृष्ण की प्रेममयी सेवा का योग है। श्रीकृष्ण इसे एक पंक्ति में बताते हैं: सदा मेरा चिन्तन करो, मुझे नमस्कार करो और मेरी पूजा करो गीता 9.34। वे भक्त को सब योगियों में श्रेष्ठ कहते हैं गीता 6.47, बताते हैं कि उन्हें केवल भक्ति से यथार्थ रूप में जाना जा सकता है गीता 18.55, और प्रेम से अर्पित एक पत्ता, फूल, फल या जल भी स्वीकार करते हैं गीता 9.26। श्रील प्रभुपाद लिखते हैं: "समस्त प्रकार की योग-साधनाओं की पराकाष्ठा भक्तियोग में है" (गीता 6.47 का तात्पर्य)।
"भक्ति" का अर्थ क्या है?
भक्ति शब्द संस्कृत धातु भज् से बना है, जिसका अर्थ है सेवा करना। इसलिए भक्ति केवल एक भावना नहीं है। यह वह प्रेम है जो सेवा में दिखाई देता है।
"यहाँ "भजते" शब्द सार्थक है। "भजते" का मूल "भज्" धातु में है, जिसका प्रयोग वहाँ होता है जहाँ सेवा की आवश्यकता हो।"
— श्रील प्रभुपाद, गीता 6.47 के तात्पर्य में
"किन्तु प्रेम तथा श्रद्धा सहित सेवा विशेष रूप से पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान् के लिए ही अभिप्रेत है।"
— श्रील प्रभुपाद, गीता 6.47 के तात्पर्य में
श्रीकृष्ण के अपने शब्दों में भक्तियोग
श्रीकृष्ण दो छोटे श्लोकों में पूरा अभ्यास बता देते हैं:
मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु ।
मामेवैष्यसि युक्त्वैवमात्मानं मत्परायणः ॥ ३४ ॥
अपने मन को सदा मेरे चिन्तन में संलग्न करो, मुझे नमस्कार करो तथा मेरी उपासना करो। पूर्ण रूप से मुझमें तल्लीन होकर निश्चय ही तुम मुझे प्राप्त कर लोगे।
मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु ।
मामेवैष्यसि सत्यं ते प्रतिजाने प्रियोऽसि मे ॥ ६५ ॥
सदा मेरा चिन्तन करो और मेरे भक्त बन जाओ। मेरी आराधना करो और मुझे प्रणाम अर्पित करो। इस प्रकार तुम निश्चय ही मुझे प्राप्त करोगे। मैं तुमसे यह प्रतिज्ञा करता हूँ, क्योंकि तुम मेरे अत्यन्त प्रिय मित्र हो।
इन श्लोकों में चार सरल काम हैं:
- मेरा चिन्तन करो — श्रीकृष्ण को याद रखो।
- मेरे भक्त बनो — उनसे प्रेम करो और उन्हें प्रसन्न करना चाहो।
- मेरी पूजा करो — व्यवहार में उनकी सेवा करो।
- मुझे नमस्कार करो — विनम्रता से उन्हें प्रणाम करो।
और एक वचन: "इस प्रकार तुम निश्चय ही मुझे प्राप्त करोगे" गीता 18.65।
एक प्रवचन में श्रील प्रभुपाद ने समझाया कि श्रीकृष्ण किस प्रकार के चिन्तन की बात करते हैं: नौकरी करने वाला व्यक्ति भी अपने मालिक के बारे में सोचता रहता है, "नौ बजे पहुँचना है, नहीं तो मालिक नाराज़ होगा", पर वह किसी स्वार्थ से सोचता है; ऐसा सोचना काम नहीं आएगा; इसीलिए श्रीकृष्ण कहते हैं मद्भक्तः, "प्रेम से मेरा चिन्तन करो" (प्रवचन, न्यूयॉर्क, 1966, अंग्रेज़ी में)।
सर्वोच्च योग
गीता अनेक प्रकार के योग बताती है। छठे अध्याय के अन्त में श्रीकृष्ण बताते हैं कि सबसे श्रेष्ठ कौन-सा है।
योगिनामपि सर्वेषां मद्गतेनान्तरात्मना ।
श्रद्धावान्भजते यो मां स मे युक्ततमो मतः ॥ ४७ ॥
और समस्त योगियों में, जो अत्यन्त श्रद्धापूर्वक सदा मुझमें स्थित रहता है, और दिव्य प्रेममयी सेवा में मेरी आराधना करता है, वह योग में मुझसे सर्वाधिक घनिष्ठ रूप से युक्त है तथा सबसे श्रेष्ठ है।
श्रील प्रभुपाद विभिन्न योगों को एक ही सीढ़ी के डण्डों की तरह समझाते हैं:
| सीढ़ी | मार्ग | क्या जुड़ता है |
|---|---|---|
| 1 | कर्मयोग | स्वार्थरहित कर्म |
| 2 | ज्ञानयोग | ज्ञान और वैराग्य |
| 3 | अष्टांग (ध्यान) योग | परमात्मा पर ध्यान |
| 4 | भक्तियोग | श्रीकृष्ण की सीधी प्रेममयी सेवा: शिखर |
"योग का वास्तविक अर्थ भक्तियोग ही है; अन्य समस्त योग भक्तियोग के गन्तव्य की ओर बढ़ने के सोपान हैं।"
— श्रील प्रभुपाद, गीता 6.47 के तात्पर्य में
वे इसकी तुलना पर्वतों से करते हैं: जब हम हिमालय की बात करते हैं, तो सबसे ऊँची चोटी माउण्ट एवरेस्ट का ध्यान आता है; उसी प्रकार भक्तियोग सब योगों का शिखर है (गीता 6.47 का तात्पर्य)।
इतना सरल कि कोई भी कर सके
भक्ति के लिए धन, ऊँचा कुल या बड़ी विद्या नहीं चाहिए। श्रीकृष्ण बहुत थोड़ा माँगते हैं:
पत्रं पुष्पं फलं तोयं यो मे भक्त्या प्रयच्छति ।
तदहं भक्त्युपहृतमश्नामि प्रयतात्मनः ॥ २६ ॥
यदि कोई मुझे प्रेम तथा भक्ति-सहित पत्ती, पुष्प, फल अथवा जल अर्पित करे, तो मैं उसे स्वीकार करूँगा।
"तैयार करने में, परोसने में तथा अर्पित करने में महत्त्वपूर्ण तत्त्व यही है कि श्रीकृष्ण के प्रति प्रेम-सहित कार्य किया जाए।"
— श्रील प्रभुपाद, गीता 9.26 के तात्पर्य में
एक प्रवचन में श्रील प्रभुपाद ने समझाया कि जिन्हें किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं, वे श्रीकृष्ण भी हमारा अर्पण क्यों चाहते हैं: जैसे एक धनी पिता को बेटे की मदद की ज़रूरत नहीं, पर जब बड़ा होकर कमाने वाला बेटा उसे कुछ भेंट करता है, तो वह बहुत प्रसन्न होता है; यह स्वाभाविक है (प्रवचन, न्यूयॉर्क, 1966, अंग्रेज़ी में)।

नारद जी की कथा
श्रील प्रभुपाद बताते हैं कि महान् ऋषि नारद ने भक्ति कैसे शुरू की। अपने पिछले जन्म में वे एक दासी के पुत्र थे।
"नारद वास्तव में एक दासी के पुत्र थे। उन्हें विद्यालय जाने का अवसर नहीं मिला। वे केवल अपनी माता की सहायता करते थे, और सौभाग्यवश उनकी माता ने भक्तों की कुछ सेवा की।"
— श्रील प्रभुपाद, गीता 9.2 के तात्पर्य में
भक्तों की सेवा करके और उनके भोजन का प्रसाद पाकर वह बालक शुद्ध-हृदय हो गया और आगे चलकर महान् भक्त नारद बना (गीता 9.2 का तात्पर्य)। भक्ति सबके लिए खुली है।
आनन्दमय अभ्यास
राजविद्या राजगुह्यं पवित्रमिदमुत्तमम् ।
प्रत्यक्षावगमं धर्म्यं सुसुखं कर्तुमव्ययम् ॥ २ ॥
यह ज्ञान शिक्षा का राजा, समस्त रहस्यों में परम रहस्य है। यह परम पवित्र ज्ञान है, और चूँकि यह अनुभूति द्वारा आत्मा का प्रत्यक्ष बोध कराता है, अतः यह धर्म की पूर्णता है। यह शाश्वत है, और इसे आनन्दपूर्वक सम्पन्न किया जाता है।
श्रीकृष्ण कहते हैं कि यह ज्ञान आनन्दपूर्वक किया जाता है। श्रील प्रभुपाद बताते हैं क्यों:
"प्रत्येक अवस्था में भक्ति आनन्दमयी है। मनुष्य अत्यन्त दरिद्रतापूर्ण अवस्था में भी भक्ति कर सकता है।"
— श्रील प्रभुपाद, गीता 9.2 के तात्पर्य में
1976 के एक प्रवचन में श्रील प्रभुपाद ने समझाया कि भक्ति स्वयं अपना प्रमाण देती है: यदि आप भूखे हैं और आपको अच्छा, पौष्टिक, स्वादिष्ट भोजन मिले, तो किसी से प्रमाणपत्र नहीं लेना पड़ता; आप स्वयं अनुभव करते हैं कि शक्ति आ रही है; इसी प्रकार कृष्णभावनामृत अपनाने पर आप स्वयं अनुभव करेंगे कि आप कितने सन्तुष्ट हैं (प्रवचन, मेलबर्न, 1976, अंग्रेज़ी में)।
भक्ति के नौ अंग
श्रील प्रभुपाद भक्त की गतिविधियाँ बताते हैं: श्रवण, कीर्तन, स्मरण, प्रार्थना, पूजा, भगवान् के चरणकमलों की सेवा, अन्य सेवाएँ, मित्रता और पूर्ण आत्मसमर्पण (गीता 9.22 का तात्पर्य)। इनमें श्रवण पहला है, क्योंकि श्रीकृष्ण के बारे में सुनने से हृदय शुद्ध होता है (गीता 7.1 का तात्पर्य)।
सुनना इतना शक्तिशाली क्यों है? श्रील प्रभुपाद श्रीमद्भागवत उद्धृत करते हैं:
"वैदिक साहित्य से श्रीकृष्ण के विषय में सुनना, अथवा भगवद्गीता के माध्यम से साक्षात् उन्हीं से सुनना, स्वयं में धर्ममय कर्म है। और जो श्रीकृष्ण के विषय में सुनता है, उसके लिए सबके हृदय में निवास करने वाले भगवान् श्रीकृष्ण परम हितैषी मित्र के रूप में कार्य करते हैं और उस भक्त को पवित्र करते हैं जो निरन्तर उनका श्रवण करता है।"
— श्रीमद्भागवत 1.2.17–21, श्रील प्रभुपाद द्वारा गीता 7.1 के तात्पर्य में उद्धृत
श्रीकृष्ण में और आध्यात्मिक गुरु में श्रद्धा साथ-साथ चलती है। श्रील प्रभुपाद वैदिक श्लोक यस्य देवे परा भक्तिर्यथा देवे तथा गुरौ उद्धृत करते हैं:
"केवल उन्हीं महान् आत्माओं पर, जिनकी भगवान् तथा आध्यात्मिक गुरु दोनों में अविचल श्रद्धा है, वैदिक ज्ञान के समस्त मर्म स्वतः प्रकट हो जाते हैं।"
— वैदिक श्लोक, श्रील प्रभुपाद द्वारा गीता 6.47 के तात्पर्य में उद्धृत
श्रीकृष्ण भक्ति का उत्तर कैसे देते हैं
भक्ति एकतरफ़ा नहीं है। श्रीकृष्ण प्रेम का उत्तर प्रेम से देते हैं।
अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्युपासते ।
तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम् ॥ २२ ॥
किन्तु जो मेरे दिव्य रूप का ध्यान करते हुए भक्ति-सहित मेरी आराधना करते हैं—उनके लिए मैं उस वस्तु को वहन करता हूँ जिसका उनमें अभाव है, और जो उनके पास है उसकी रक्षा करता हूँ।
तेषां सततयुक्तानां भजतां प्रीतिपूर्वकम् ।
ददामि बुद्धियोगं तं येन मामुपयान्ति ते ॥ १० ॥
जो निरन्तर भक्ति में संलग्न रहते हैं और प्रेमपूर्वक मेरी आराधना करते हैं, उन्हें मैं वह बुद्धि प्रदान करता हूँ जिससे वे मुझ तक आ सकते हैं।
वे भक्त की आवश्यकताओं का ध्यान रखते हैं, और हृदय के भीतर से वह बुद्धि देते हैं जिससे भक्त उन तक पहुँच सके।
"यदि कोई भक्ति की क्रियाओं के प्रति निष्कपट तथा समर्पित है, तो भगवान् उसे उन्नति करने तथा अन्ततः उन तक पहुँचने का अवसर देते हैं।"
— श्रील प्रभुपाद, गीता 10.10 के तात्पर्य में
घर पर भक्तियोग कैसे शुरू करें
- हरे कृष्ण का जप कीजिए। श्रील प्रभुपाद लिखते हैं कि जो भगवान् के पवित्र नामों का जप करता है, वह समय के साथ दिव्य आनन्द अनुभव करता है और शुद्ध हो जाता है (गीता 9.2 का तात्पर्य)।
- गीता सुनिए। रोज़ कुछ श्लोक तात्पर्य सहित पढ़िए; श्रवण पहला अभ्यास है (गीता 7.1 का तात्पर्य)।
- भोजन अर्पित कीजिए। सादा शाकाहारी भोजन बनाइए, प्रेम से श्रीकृष्ण को अर्पित कीजिए, फिर उसे प्रसाद के रूप में ग्रहण कीजिए गीता 9.26।
- अपना काम अर्पित कीजिए। जो भी करें, उनके लिए करें गीता 9.27।
- अच्छी संगति रखिए। भक्तों और सच्चे आध्यात्मिक गुरु के साथ समय बिताइए; उनकी संगति महत्त्वपूर्ण है (गीता 10.10 का तात्पर्य)।
- दिनभर उन्हें याद रखिए। "सदा मेरा चिन्तन करो" गीता 18.65।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
सरल शब्दों में भक्तियोग क्या है?
भक्तियोग श्रीकृष्ण की प्रेममयी सेवा है: उनका चिन्तन, उनकी पूजा, उन्हें प्रणाम, और अपना काम, भोजन और जीवन उन्हें अर्पित करना (9.34, 18.65)।
भक्ति को सर्वोच्च योग क्यों कहा जाता है?
श्रीकृष्ण कहते हैं कि सब योगियों में वह सबसे श्रेष्ठ है जो श्रद्धा से प्रेममयी सेवा में उनकी आराधना करता है (6.47)। श्रील प्रभुपाद समझाते हैं कि अन्य सभी योग भक्तियोग की ओर बढ़ने के सोपान हैं (6.47 का तात्पर्य)।
क्या भक्ति केवल भावना है, ज्ञान के बिना?
नहीं। श्रीकृष्ण कहते हैं कि वे अपने भक्तों को वह बुद्धि देते हैं जिससे वे उन तक पहुँचते हैं (10.10)। श्रील प्रभुपाद समझाते हैं कि कृष्णभावनामृत में कर्म ही सर्वोच्च बुद्धि है (10.10 का तात्पर्य), और केवल भक्ति से ही श्रीकृष्ण को यथार्थ रूप में समझा जा सकता है (18.55)।
क्या भक्ति के लिए किसी विशेष योग्यता की आवश्यकता है?
नहीं। श्रीकृष्ण प्रेम से अर्पित एक पत्ता, फूल, फल या जल भी स्वीकार करते हैं (9.26)। श्रील प्रभुपाद लिखते हैं कि आध्यात्मिक उन्नति किसी पूर्व शिक्षा या योग्यता पर निर्भर नहीं करती (9.2 का तात्पर्य)।
क्या मुक्ति के बाद भक्ति समाप्त हो जाती है?
नहीं। श्रील प्रभुपाद समझाते हैं कि मुक्ति के बाद भी भक्ति चलती रहती है; आध्यात्मिक जगत् में भक्त अपना व्यक्तित्व रखते हुए भगवान् की सेवा करता है (9.2 और 18.55 के तात्पर्य)।
भक्तियोग और कर्मयोग में क्या अन्तर है?
कर्मयोग फल में आसक्ति के बिना, भगवान् को अर्पित कर्म है; यह पहला कदम है। भक्तियोग श्रीकृष्ण की सीधी प्रेममयी सेवा है; यह लक्ष्य है (6.47 का तात्पर्य)।
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उद्धृत श्लोक
गीता 9.34गीता 6.47गीता 18.55गीता 9.26गीता 18.65गीता 9.2गीता 9.22गीता 7.1गीता 10.10गीता 9.27