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भक्ति – सर्वोच्च योग

श्लोक: 32
समूह: 7
अध्याय: 12

भक्तियोग का अर्थ है पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान् श्रीकृष्ण की भक्तिमय सेवा। भगवद्गीता का परम उपदेश भक्ति करना है।

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योग का अंतिम अर्थ भक्तियोग ही है। अन्य सभी योग – कर्मयोग, ज्ञानयोग, अष्टांग योग आदि – योग की सीढ़ी के विभिन्न सोपान हैं…

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भगवान् कृष्ण का मत 5

भक्तियोगी सभी योगियों में श्रेष्ठ है। (6.47 योगिनामपि सर्वेषां...)
पूर्ण शरणागति, ज्ञान, अनासक्ति और अकर्तापन के साथ युद्ध करो। (3.30 मयि सर्वाणि कर्माणि...)
अपने मन को सदैव मेरे चिंतन में लगाओ, मेरे भक्त बनो (9.34 मन्मना भव मद्भक्तो...)
जो मुझे भलीभाँति सबके उद्गम के रूप में जानते हैं, वे पूरे हृदय से भक्ति में लग जाते हैं। (10.8 अहं सर्वस्य प्रभवो...)
सब प्रकार के धर्मों को त्याग कर बस मेरी शरण में आओ। मैं तुम्हें समस्त पापों के फलों से मुक्त कर दूँगा। डरो मत। (18.66 सर्वधर्मान्परित्यज्य...)

भक्ति दुर्लभ है 4

हज़ारों में से कोई एक आत्मा, शरीर और परम सत्य को जानने का प्रयास करने के लिए दिव्य साक्षात्कार में रुचि ले सकता है। (7.3 मनुष्याणां सहस्रेषु...)
अनेकानेक जन्मों के बाद कोई वास्तव में समझ पाता है कि कृष्ण ही आध्यात्मिक साक्षात्कार के परम लक्ष्य हैं। (7.19 बहूनां जन्मनामन्ते...)
पुण्यकर्मों से युक्त अनेकानेक जन्मों के बाद, जब मनुष्य पापों और द्वंद्वों से मुक्त हो जाता है, तब वह भक्ति में लग सकता है। (7.28 येषां त्वन्तगतं पापं...)
श्रद्धाहीन लोग सारे वैदिक प्रमाण सुनकर भी भक्ति नहीं कर सकते। अस्थिर होने के कारण वे जन्म-मृत्यु के मार्ग पर लौट आते हैं। (9.3 अश्रद्दधानाः पुरुषा...)

भक्ति में सब कुछ समाहित है 3

भक्ति का मार्ग अपनाने वाला व्यक्ति वेदाध्ययन, यज्ञ, तप, दान आदि से मिलने वाले फल प्राप्त करता है और अंत में आध्यात्मिक जगत में पहुँचता है। (8.28 वेदेषु यज्ञेषु तपःसु चैव...)
निम्न कुल में जन्मे लोग भी भक्ति अपनाकर परम गति प्राप्त कर सकते हैं। (9.32 मां हि पार्थ व्यपाश्रित्य...)
भक्ति करने से फल का प्रत्यक्ष अनुभव (प्रत्यक्षावगमं) होता है। (9.2 राजविद्या राजगुह्यं...)

भक्ति अत्यंत सरल है 6

उच्चतर रस का अनुभव करके मनुष्य अपने मन और इंद्रियों को इंद्रिय-विषयों से सहज ही रोक सकता है। (2.59 विषया विनिवर्तन्ते...)
जो कृष्ण के साकार रूप में मन स्थिर करते हैं, वे सर्वाधिक पूर्ण हैं। निर्विशेषवादियों के लिए प्रगति कष्टप्रद है। (12.2-5 मय्यावेश्य मनो ये...)
अष्टांग योग की तुलना में भक्ति में पूर्ण ब्रह्मचर्य जैसे कठोर व्रतों की माँग नहीं होती। (6.13-14 समं कायशिरोग्रीवं...)
भक्ति की प्रक्रिया आनंदपूर्वक (सुसुखं) की जाती है। मनुष्य केवल भगवान् की महिमा का श्रवण और कीर्तन कर सकता है, प्रसाद ग्रहण कर सकता है, इत्यादि। (9.2 राजविद्या राजगुह्यं...)
सच्चे प्रेम और भक्ति से अर्पित एक पत्ता, एक फूल, थोड़ा जल या फल भी कृष्ण प्रसन्नतापूर्वक स्वीकार करते हैं। (9.26 पत्रं पुष्पं फलं तोयं...)
मनुष्य जो कुछ करता है, खाता है, दान देता है और जो भी तप करता है – वह सब केवल कृष्ण को अर्पण के रूप में कर सकता है। (9.27 यत्करोषि यदश्नासि...)

भक्ति के वरदान 5

जो कृष्ण की शरण में आ गए हैं, वे दुस्तर भौतिक शक्ति को सहज ही पार कर जाते हैं। (7.14 दैवी ह्येषा गुणमयी...)
जो अनन्य भक्ति में लगा है, वह भौतिक गुणों को पार करके आध्यात्मिक स्तर पर उन्नत हो जाता है। (14.26 मां च योऽव्यभिचारेण...)
कृष्ण की दैवी प्रकृति के संरक्षण में महात्मा मोहित नहीं होते और पूर्णतः भक्ति में लगे रहते हैं। (9.13 महात्मानस्तु मां पार्थ...)
कृष्ण स्वयं भक्त के अभाव की पूर्ति करते हैं और जो उसके पास है उसकी रक्षा करते हैं। (9.22 अनन्याश्चिन्तयन्तो मां...)
कृष्ण को ही एकमात्र भोक्ता, स्वामी और सबका सच्चा मित्र समझकर मनुष्य वास्तविक शांति प्राप्त करता है। (5.29 भोक्तारं यज्ञतपसां...)

कृष्ण को समझने और प्राप्त करने का एकमात्र मार्ग भक्ति है 3

जो केवल कृष्ण का स्मरण करते हुए शरीर छोड़ता है, वह तुरंत उनके धाम को प्राप्त करता है। (8.5 अन्तकाले च मामेव...)
केवल अनन्य भक्ति द्वारा ही कृष्ण को यथार्थ रूप में समझा जा सकता है और इस प्रकार उनका प्रत्यक्ष दर्शन किया जा सकता है। (11.54 भक्त्या त्वनन्यया शक्य...)
जब मनुष्य भक्ति द्वारा पूर्णतः कृष्णभावनाभावित हो जाता है, तब वह भगवद्धाम में प्रवेश कर सकता है। (18.55 भक्त्या मामभिजानाति...)

भक्तियोगी के साथ कृष्ण का व्यक्तिगत प्रतिदान 5

कृष्ण भक्त को इतनी बुद्धि देते हैं कि वह आध्यात्मिक जगत में उन्हें प्राप्त कर सके। (10.10 तेषां सततयुक्तानां...)
हृदय में निवास करने वाले कृष्ण ज्ञान के प्रकाशमान दीपक से अज्ञान के अंधकार को दूर करके विशेष कृपा करते हैं। (10.11 तेषामेवानुकम्पार्थम्...)
यदि संयोगवश भक्त से कोई भूल हो भी जाए, किंतु वह भक्ति में लगा हो, तो कृष्ण उसे साधु ही मानते हैं। (9.30 अपि चेत्सुदुराचारो...)
क्योंकि भक्त निरंतर भगवान् का चिंतन करता है, इसलिए कृष्ण अपने भक्तों की सभी आकस्मिक पतनों से रक्षा करने का वचन देते हैं। (9.31 क्षिप्रं भवति धर्मात्मा...)
अपने भक्तों की अविचल भक्ति के कारण कृष्ण उन्हें जन्म-मृत्यु के भवसागर से शीघ्र उबारते हैं। (12.7 तेषामहं समुद्धर्ता...)

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