कर्म-योग

विषय और उद्देश्य

कर्मयोग: कृष्ण ज्ञानयोग पर आधारित असमय संन्यास के बजाय निष्काम कर्मयोग पर आधारित कर्म करने का आदेश देते हैं। यदि अर्जुन संन्यास के योग्य हों, तब भी उन्हें सही उदाहरण प्रस्तुत करने के लिए निष्काम कर्मयोग ही करना चाहिए। योग के मार्ग में काम एक भयंकर शत्रु है और उसे सुविचारित आध्यात्मिक बुद्धि से जीतना होता है।

यह अध्याय कैसे जुड़ता है

भाग और मुख्य उपदेश

1. 3.1–2 अर्जुन का भ्रम – ‘संन्यास या कर्म?’
2. 3.3–9 अर्जुन के लिए ज्ञानयोग से निष्काम कर्मयोग श्रेष्ठ है
   3 उपभाग

   • 3.3 दो प्रकार के लोग – कर्म का त्याग करने वाले ज्ञानयोगी और नियत कर्म करने वाले कर्मयोगी।
   • 3.4–5 कर्म का असमय त्याग उचित नहीं, क्योंकि निष्क्रियता अस्वाभाविक है
   • 3.6–9 ढोंगी बाहर से कर्म त्यागता है, पर भीतर इंद्रिय-विषयों का चिंतन करता है। अच्छा है कि विष्णु के लिए नियत कर्म किया जाए और बंधन से बचा जाए।
3. 3.10–16 कर्मकाण्ड से कर्मयोग तक
   3 उपभाग

   • 3.10–11 यज्ञ द्वारा और मनुष्यों तथा देवताओं के परस्पर सहयोग से सुख की प्राप्ति।
   • 3.12–13 मनुष्य को वही भोजन करना चाहिए जो पहले यज्ञ में अर्पित किया गया हो, अन्यथा वह चोर है
   • 3.14–16 यज्ञ-चक्र। यज्ञ के बिना जीवन पापमय हो जाता है
4. 3.17–35 सही उदाहरण प्रस्तुत करने के लिए निष्काम कर्मयोग
   5 उपभाग

   • 3.17–19 आत्म-साक्षात्कारी व्यक्ति को कर्म करने की आवश्यकता नहीं, फिर भी वह अनासक्त भाव से कर्तव्य मानकर कर्म करता है
   • 3.20–24 जनक जैसे राजा और स्वयं कृष्ण भी उदाहरण प्रस्तुत करने के लिए कर्म करते हैं, क्योंकि सामान्य लोग महापुरुष का अनुसरण करते हैं।
   • 3.25–29 कर्मयोगी अनासक्त भाव से कर्म करता है और स्वयं को कर्ता मानने वाले अज्ञानी लोगों को विचलित नहीं करता।
   • 3.30–32 कृष्ण के लिए कर्म करना, और उनके आदेशों का पालन करने तथा न करने के परिणाम
   • 3.33–35 दूसरों की नकल करने के बजाय शुद्धि के लिए अपने स्वभाव के अनुसार अपना कर्तव्य करना चाहिए।
5. 3.36–43 सबसे बड़े शत्रु काम पर विजय
   2 उपभाग

   • 3.37–40 कभी तृप्त न होने वाला काम भौतिक बंधन का कारण है, ज्ञान को ढक लेता है और तीन स्तरों पर प्रभाव डालता है।
   • 3.41–43 इंद्रियों को नियमित करके और सुविचारित आध्यात्मिक बुद्धि द्वारा मन को स्थिर करके काम को जीता जा सकता है।

सभी श्लोक

3.1–2

• 3.1
• 3.2

3.3–9

• 3.3
• 3.4
• 3.5
• 3.6
• 3.7
• 3.8
• 3.9

3.10–16

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• 3.12
• 3.13
• 3.14
• 3.15
• 3.16

3.17–35

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• 3.18
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• 3.21
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• 3.23
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• 3.25
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• 3.27
• 3.28
• 3.29
• 3.30
• 3.31
• 3.32
• 3.33
• 3.34
• 3.35

3.36–43

• 3.36
• 3.37
• 3.38
• 3.39
• 3.40
• 3.41
• 3.42
• 3.43